马(mǎ)踏飞(fēi)燕是什么朝(cháo)代(dài)的作品，马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的雕塑是马(mǎ)踏飞燕是东汉(hàn)的。

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马踏飞燕是什么朝代的(de)作(zuò)品，马踏飞燕(yàn)是什么朝(cháo)代的雕塑

　　东汉铜(tóng)奔马(mǎ)，别称马超龙雀、马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市(shì)雷台汉墓(mù)，现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身(shēn)长45厘米，宽13厘米(mǐ)，重7.15千克。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马昂(áng)首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷(jié)，三足腾空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参加了(le)古(gǔ)代历史(shǐ)文物出(chū)国(guó)展，在(zài)英国和法(fǎ)国(guó)展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办、中国文物报(bào)社承办的“奔(bēn)马迎春——中改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁国马文物”图片展在河(hé)南(nán)博(bó)物院举行(xíng)，东汉铜奔(bēn)马在列。

　　马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要(yào)价值(zhí)的(de)青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装备和(hé)农业生产(chǎn)畜力。

　　汉朝政府给(gěi)马(mǎ)立“口(kǒu)籍”，武帝(dì)作《天马歌》，马在(zài)各种场合被神化(huà)和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行(xíng)车马冥器随葬，视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓葬(zàng)随(suí)葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆(jiāng)域，通西域，设河西四郡，马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

　　根据河西(xī)汉简的记载(zài)：马(mǎ)被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军事行动、民(mín)族和(hé)亲等(děng)方(fāng)面。

　　史料记(jì)载，汉武(wǔ)帝曾三(sān)次派人到西域(yù)求(qiú)乌孙马(mǎ)，马在汉代(dài)可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功绩卓著(zhù)。

马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么时期(qī)的(de)雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东(dōng)汉时期的雕塑，又(yòu)名(míng)马超(chāo)龙雀(què)。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷(léi)台(tái)汉(hàn)墓，现藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造(zào)型矫健(jiàn)精(jīng)美，作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状，显(xiǎn)示了一(yī)种勇(yǒng)往(wǎng)直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志，是(shì)中华(huá)民族伟大气(qì)质的象征神(shén)腔。

　　马踏飞燕的改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁文化寓意(yì)

　　马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是(shì)汉代(dài)社会的重(zhòng)要交通工具、军事装备(bèi)和(hé)农业生(shēng)产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。

　　汉代的(de)车马出行仪仗队和(hé)出行(xíng)图在墓(mù)葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题材。

　　马踏飞(fēi)燕与其他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随(suí)葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

　　汉代通西域(yù)，设河(hé)西(xī)四郡，马发挥了(le)独(dú)特(tè)的(de)作(zuò)用。

　　马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)等方(fāng)面。

　　马在汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

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