然则全(quán)国(guó)之事的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的(de)然则翻译是(shì)“然则全(quán)国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么…”的。

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然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事(shì)的(de)然则翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是(shì)连(lián)词，意(yì)思是(shì)“已然这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻之，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反激(jī)之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之地(dì)中，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知(zhī)其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文层(céng)次明(míng)晰(xī)，其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的(de)情节中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小(xiǎo)舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅(mì)石(shí)兽，当然(rán)是找不(bù)到(dào)；

　　可(kě)是学者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依照学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办法(fǎ)向地下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不(bù)到石兽的(de)。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而能(néng)得出正确(què)的(de)定(dìng)论：石头逆流而上了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石(shí)兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事(shì)中的然则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之岩(yán)山(shān)事，但知其一(yī)，不(bù)知其二(èr)者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤(yú)？

　　译文(wén)：到河的下流寻(xún)觅石兽(shòu)，当(dāng)然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它(tā)们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上(shàng)游)几(jǐ)里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道(dào)底子道理的状况(kuàng)有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依据某个(gè)道理就片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这(zhè)篇文章用简练的言语叙(xù)述了一则(zé)十(shí)分(fēn)有教育含义的寓言故(gù)事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖(w无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方ā)苦了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以为高超(chāo)。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知道具(jù)有较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义(yì)。

　　全文层(céng)次明晰(xī)，其(qí)行文(wén)结构首要(yào)环(huán)绕石(shí)兽的(de)搜(sōu)索(suǒ)作业打(dǎ)开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中的(de)道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯例思想划(huà)着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服(fú)气(qì)，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(niá无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方n)与(yǔ)河流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石(shí)、泥(ní)沙等习性有更详尽的(de)了解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得(dé)出正确的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

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