家贫无(wú)从致书以观出自哪(nǎ)里(lǐ)，家贫无(wú)从致书以观每(měi)假借于藏书(shū)之(zhī)家翻译是出自《送(sòng)东阳马生序》的。

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家贫无为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生从致书以(yǐ)观出(chū)自哪里(lǐ)，家(jiā)贫无从致(zhì)书以观(guān)每假借于藏书之家(jiā)翻译

　　家贫，无从致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家，手自笔录(lù)，计日(rì)以(yǐ)还。

　　翻(fān)译：（由于）家(jiā)庭贫寒，没有什么办法买(mǎi)到书籍学习，（就）常常向有(yǒu)藏书的人家借书，亲手抄(chāo)录，计算好（归还的）日期（按时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即(jí)嗜学。

　　家贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏书之家，手(shǒu)自笔录(lù)，计日(rì)以还。

　　天(tiān)大寒，砚(yàn)冰坚，手指不可(kě)屈伸，弗(fú)之怠(dài)。

　　录毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得(dé)遍观群书。

　　既(jì)加冠(guān)，益慕圣(shèng)贤(xián)之道，又患无(wú)硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先(xiān)达执经叩(kòu)问。

　　先达(dá)德隆望(wàng)尊(zūn)，门人(rén)弟(dì)子填其室，未(wèi)尝稍降辞(cí)色。

　　余立侍(shì)左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其(qí)叱咄，色(sè)愈恭，礼(lǐ)愈(yù)至，不(bù)敢出一言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请(qǐng)焉。

　　故余虽愚，卒获有(yǒu)所闻。

　　翻译(yì)

　　我(wǒ)年幼时(shí)就(jiù)非(fēi)常(cháng)爱(ài)好读书(shū)。

　　家(jiā)里(lǐ)贫穷(qióng)，无法得到书来看，常(cháng)常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期(qī)按(àn)时送还。

　　冬天非(fēi)常寒冷，砚台(tái)里的(de)墨汁(zhī)都(dōu)结了冰，手指冻得不能弯曲和(hé)伸直，也(yě)不放(fàng)松读书。

　　抄写(xiě)完毕(bì)后，便(biàn)马上跑去还书，不敢超过(guò)约定的期限。

　　因此有很多人都愿意把书借给我(wǒ)，于(yú)是我(wǒ)能(néng)够遍观(guān)群书。

　　成年以后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与(yǔ)学识渊博的老师和(hé)名人交往，曾(céng)经赶(gǎn)到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。

　　前辈(bèi)德(dé)高望重，门(mén)人弟子挤满(mǎn)了他的(de)屋子，他的言辞和态度从未稍(shāo)有委婉。

　　我(wǒ)站着(zhe)陪侍(shì)在(zài)他左右，提出疑难，询问(wèn)道(dào)理，俯下(xià)身子，侧(cè)着耳(ěr)朵恭敬(jìng)地(dì)请教；

　　有时遇(yù)到他(tā)大声(shēng)斥责，我的表情更(gèng)加(jiā)恭顺，礼节(jié)更加周到，不敢说一个字反(fǎn)驳(bó)；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最终(zhōng)获(huò)得(dé)不(bù)少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景(jǐng)濂，号潜溪，别号(hào)玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙江浦江县）人，元末(mò)明初(chū)文学(xué)家(jiā)，曾被明太(tài)祖朱(zhū)元(yuán)璋誉为(wèi)“开国文臣之首”，学者称(chēng)太(tài)史公(gōng)。

　　宋濂(lián)与高启、刘基并称为“明初诗文三(sān)大(dà)家为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生”。

　　他因(yīn)长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸(yōng)党案而(ér)被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代表作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱(zhū)元璋奉天(tiān)讨元北伐檄文》等。

家贫无(wú)从致书以观每假借于藏书之(zhī)家手自(zì)笔(bǐ)录计日以还是什么意思

　　年幼时团缓就爱学习。