徐太志恶魔(mó)事(shì)件发(fā)生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事(shì)情(qíng)的经过，首先我们必须要来了解了(le)解徐(xú)太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名气非常大的前辈了，并(bìng)且在徐太(tài)志的身上还有(yǒu)一种魅力是(shì)让人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的(de)感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这(zhè)么一位有魅力的人，那他是怎么台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁和恶(è)魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志和(hé)这种事情扯上关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国(guó)首尔(ěr)的徐太(台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁tài)志原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组(zǔ)建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐(xú)太志加(jiā)入(rù)的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不过(guò)解(jiě)散成员各(gè)奔前程的命运，一直到90年代，徐(xú)太(tài)志和杨贤(xián)硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们”，这(zhè)个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这(zhè)张专辑让(ràng)徐(xú)太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最(zuì)让韩(hán)国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角度而(ér)是作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存在，他(tā)这样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第(dì)二个(gè)了。

恶魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出来的(de)，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信(xìn)息(xī)”的传闻(wén)在全国扩(kuò)散着，传说将“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑卡(kǎ)带分解(jiě)后，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话就(jiù)会听到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教人士还是(shì)认为这首歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没(méi)有依据的，就(jiù)是三(sān)人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一定的心理暗(àn)示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)会让人莫名其妙的(de)被他吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学(xué)的，说白了(le)大家(jiā)还是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻被放(fàng)大(dà)都(dōu)会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的(de)后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思(sī)的(de)传(chuán)闻，还是要多(duō)思考思考再决定要(yào)不要站(zhàn)队。

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