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东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思

　　是是早年(nián)的时(shí)光虽(suī)然已经逝去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月，还为(wèi)时不晚的。

　　东隅：指日出(chū)处，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指(zhǐ)日落(luò)处，表(biǎo)示(shì)晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节(jié)选）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏(fá)明(míng)时(shí)？所赖含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比(lài)君子(zi)见机(jī)，达人(rén)知命。

　　老当(dāng)益(yì)壮，宁移白首之(zhī)心？穷且益坚(jiān)，不坠(zhuì)青云之志。

　　酌(zhuó)贪(tān)泉而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐容(róng)易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到长沙，并(bìng)不是没有贤明的君(jūn)主：梁鸿到海边隐居，难道(dào)不是在(zài)政治昌明的时(shí)代吗？不过(guò)是(shì)君子能够(gòu)察觉事物的先兆，通达的人(rén)知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍时改变自(zì)己的心志？

　　处境艰难(nán)反该更加坚(jiān)强，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝(hē)了贪(tān)泉(quán)的(de)水。

　　仍然觉得(dé)心清(qīng)无尘；处在干涸的车辙中(zhōng)，还(hái)能乐观开(kāi)朗、北海(hǎi)虽然(rán)遥远，乘(chéng)着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗时期(qī)，洪州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于公元675年（上元二(èr)年）的重(zhòng)九日，在滕王阁上欢宴(yàn)群(qún)僚和宾(bīn)客。

　　作者前往交趾看望父亲(qīn)时(shí)路(lù)过这里，也参(cān)加(jiā)了盛会，即席(xí)赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析(xī)

　　文(wén)章由洪州的地势、人才写到宴会；写滕王阁(gé)的壮丽，眺望的广远(yuǎn)，扣紧秋日，景(jǐng)色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发(fā)身世之感；接着写作者(zhě)的遭遇并表白(bái)要自励志(zhì)节，最(zuì)后以应命赋诗(shī)和自(zì)谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和怀(huái)才不遇的愤懑(mèn)心情。

　　文章(zhāng)除(chú)少(shǎo)数虚词以(yǐ)外，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字(zì)句为(wèi)多，对(duì)得(dé)整齐(qí)；又(yòu)几(jǐ)乎是通篇用典，用得比较(jiào)自然而恰当，显得典雅而工巧(qiǎo)。

　　这篇(piān)序文用了大量典(diǎn)故来(lái)叙事抒情，有的是历史故(gù)事，有的(de)是前人文句(jù)，而运用的手法(fǎ)又有所不同(tóng)，有的是明用，如冯唐易老，李广难封(fēng)。

　　有(yǒu)的是暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是(shì)正用，如孟尝高洁(jié)，空余报国之情；有的是(shì)反用(yòng)，如阮籍猖(chāng)狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运(yùn)用(yòng)，加强了文章的(de)表(biǎo)达(dá)效果。

东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚什么意(yì)思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还为(wèi)时(shí)不晚

　　东(dōng)隅(yú)已逝(shì)，桑榆非晚是(shì)唐代诗人王勃的名作《滕王阁(gé)序(xù)》里的一句(jù)名言。

　　公(gōng)元(yuán)675年(nián)，王勃去交趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕(téng)王阁序》，就是王勃在路途(tú)江西南昌(chāng)游览，有感而发(fā)的(de)。

　　此时(shí)的王(wáng)勃心境(jìng)已经很平静了，对世态人情(qíng)，官场(chǎng)之事看得很淡了。

　　当他看(kàn)到东方的太阳升起，西(xī)方的(de)落(luò)日(rì)的光(guāng)泽，散落在(zài)桑榆树端时，心情格外激(jī)动，说出了东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)思想境界的(de)高度是珍惜，人生在世，要(yào)站(zhàn)在忘记过去(qù)，展(zhǎn)望(wàng)未来的人生高度。

　　人(rén)活着，不是为了过去，而是要珍惜现(xiàn)在(zài)。

　　在任何情况下，都要有桑榆(yú)非晚的(de)心态，绝不能有悲观(guān)失望、妄(wàng)自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴(bào)自弃的(de)心理活动。

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