周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什么解释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个(gè)客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星(xīng)稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当(dāng)时(shí)所实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内(nèi)容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时代(dài)，曹(cáo)操就(jiù)已经能够(gòu)按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举(jǔ)”有一定的(de)进步(bù)意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣(chén)服于我的。

　　关(guān)于周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解释以及周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么呢，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解(jiě)释，周公吐哺天(tiān)下归心是什么诗(shī)，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)指的是谁(shuí)等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

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　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘(yuán)故，我现在(zài)一直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(ji1dm等于多少cm 1dm等于多少mǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群(qún)寻(xún)巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的(de)政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手法，达到寓理(lǐ)于(yú)情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

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