赶尸是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一(yī)系列(liè)手段将(jiāng)客死他(tā)乡的(de)死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里(lǐ)我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的(de)、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理由：说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归故(gù)里(lǐ)，说白了还是因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵硬，过(guò)了四十八小时(shí)之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸(shī)队前行时就出现(xiàn)一(yī)跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的(de)地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是(shì)真是(shì)假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节，科学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘(mì)化了。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 茶名如鱼水是什么茶 如鱼水是什么品种