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昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县

昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安(ān)贫乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出有灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;

  今义为(wèi):鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有(yǒu)什么(me)意(yì)思

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之(zhī)将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的(de)关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的(de)修(xiū)饰语之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻(yí)之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也(yě)。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生(shēng)而知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在(zài)定语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(yǔ)(动词、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时,"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去(qù)。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师(shī)说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)

   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将(jiāng)益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面(miàn)而制秦(qín),尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命(mìng)之(zhī)所属,无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格式(shì)为(wèi):定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原来的主谓句成(chéng)为句子成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

 昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县 (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最(zuì)高理想实施(shī)的时候(hòu)。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动词(cí)、形(xíng)容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具(jù)答之(zhī)。

昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾(céng)不能损(sǔn)魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的(de)后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动词“之”的后面一(yī)般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地点名词,前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代(dài)词,整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾(wěi),或用在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时(shí)应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含(hán)义(yì):

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代(dài)指(zhǐ)宾语,用于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

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