七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是既(jì)望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高(gāo)的(de)文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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