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非练(liàn)实(shí)不食的练实(shí)是什(shén)么意(yì)思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花后结的果实(shí)。

　　竹(zhú)实(shí)以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於北海，非梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多(duō)次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练(liàn)、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真(zhēn)诚：实(shí)话(huà)、实惠、实(shí)际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河神的谈话，一问(wèn)一(yī)答一气呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期(qī)著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过(guò)之(zhī)，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲(yù)以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见(jiàn)他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到(dào)北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知(zhī)过(guò)程的(de)变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了(le)事物(wù)变化的不定因素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利禄的(de)态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于(yú)功名利(lì)禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的(de)想(xiǎng)象力极(jí)为丰富，语言运用(yòng)自如，灵活多变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一些微妙(miào)难(nán)言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的(de)作(zuò)品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度(dù)百科(kē)-庄子(zi)

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