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警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的(de)。关(guān)于莫(mò)问前程上一句(jù)是啥(shá)以及莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问(wèn)前程上(shàng)一句(jù)是什么？，有(yǒu)句(jù)话叫莫问前(qián)程(chéng)，莫问前程(chéng)前面一(yī)句是什(shén)么？，莫问前程的上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激(jī)，人(rén)急计(jì)生。

　　译文(wén)为自身要多(duō)做义举，做好当下，而(é警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗r)不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫(mò)问前程上一句是啥(shá)

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问(wèn)前程的(de)上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文》：但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程。

　　河(hé)狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广贤文》记载：但行好(hǎo)事(shì)，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传递了两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则(zé)是不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干部(bù)身上，则要求党员(yuán)干部但干实(shí)事(shì)，莫问前(qián)程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几个方面：一(yī)是谈人及(jí)人际关系，二(èr)是(shì)谈命运(yùn)，三是谈如(rú)何(hé)处世，四是表达对读(dú)书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有很多(duō)强(qiáng)调命(mìng)运和报(bào)应(yīng)的内容，认为人的一切都是命运安(ān)排的(de)，人应行善，才会有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何待(dài)人接物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中对忍让多有描述(shù)，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能(néng)动性，认为这是做(zuò)事的原则。

　　文中(zhōng)也(yě)不乏(fá)劝人向(xiàng)善(shàn)害(hài)人之(zhī)心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于这种庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可以(yǐ)从中(zhōng)看到自己认可(kě)的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的(de)文化是(shì)一(yī)定的社会政治(zhì)经(jīng)济在(zài)观(guān)念形态上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例(lì警察扫黄为什么很少去大酒店，警察会去星级酒店扫黄吗)外。

　　由于时(shí)代和历史(shǐ)的局限(xiàn)，必(bì)然打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了封(fēng)建伦理和道德观(guān)念，甚至(zhì)带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人(rén)为中心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下(xià)人(rén)们普遍存(cún)在的自私自(zì)利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社(shè)会制度下小市民(mín)阶层(céng)得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极(jí)人生(shēng)哲(zhé)学(xué)；有的在当(dāng)时社会(huì)不失为对社会现象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今天已失去(qù)了(le)借鉴的意(yì)义(yì)；还有(yǒu)一些内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的(de)真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的(de)，我们要在阅(yuè)读(dú)时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批(pī)判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分(fēn)，古为今(jīn)用。