七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了(le)两(liǎng)篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写，既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高(gāo)的文(wén)学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七(qī)月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅(yín)，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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