十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的(de)思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和王(wáng)建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三(sān)年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院(yuàn)的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十(shí)三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的一群人的望月(yuè)联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人(rén)的(de)望月，又由赏月(yuè)的活(huó)动升华(huá)到思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同(tó团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月ng)的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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