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元电荷e等于多少?

元电荷e等于多少? 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫术和白(bái)巫术,而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊,这也是(shì)非常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节,对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕(pà),事实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)?如(rú)果真的有的话,又是什么原理呢?

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湘西赶尸

经过查阅(yuè)资料得(dé)知,历史(shǐ)上确(què)实有这样(yàng)的东西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视剧(jù)里所(suǒ)说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已(yǐ),赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上(shàng)一些特制的药水,而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动(dòng)的,而(ér)是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者(zhě)了,其实这(zhè)些(xiē)背尸人身上(shàng)背(bèi)着(zhe)的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的人将(jiāng)自己的(de)身体埋(mái)在(zài)一个大黑(hēi)炮里边,头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的(de)草帽子,从很远的地方看,就相当于一具尸体,连面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们就是一(yī)个术士(shì),在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛(dāng),给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢?因为(wèi)赶(gǎn)尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛(fēn)来(lái),不想让其他(tā)生(shēng)人接近(jìn)。同时(shí),这(zhè)些人(rén)身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西,比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东西。

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湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何而来呢?
这还要从很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ),在古代,交通运输肯定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门,在外边遇害,或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡元电荷e等于多少?。所以(yǐ)很多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一个方法,在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式,那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西,交通(tōng)非常的闭塞,想要把(bǎ)死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话,也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行,行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一(yī)些财(cái)物,同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方(fāng)式,将亲人的遗体(tǐ)运回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳,他们大多(duō)数称这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了一(yī)番资料以后,发现古代的这(zhè)些(元电荷e等于多少?xiē)方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之(zhī)妙,在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏(wèi)怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法,上中下三法各有不同,且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是(shì)由当时最厉害的道士做(zuò)法,让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到目的(de)地(dì),这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中(zhōng)法是将死者(zhě)的尸体肢(zhī)解,把头颅和四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后,有背尸(shī)者背到目的地,然(rán)后前面有一个道(dào)士指引,身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西(xī),这也是一个最通用的一个法术(shù),大多数人也都(dōu)选(xuǎn)择去用这个(gè)。而下(xià)法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路(lù),对于这个方法(fǎ)也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了,看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后,相信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘的(de)法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的(de)?


这个(gè)是充满了神奇色彩的,谁也没有见过,都(dōu)只是(shì)听说而已,但是在书上却有详细的记载。在人死了以后,道士来了以后,想要利用上乘(chéng)的(de)法赶尸(shī)的话(huà),就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七魄,然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘,在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后(hòu),道士就会开始念咒,然后贴神符,然后再(zài)用特殊的方法把尸体激活,具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚,感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观(guān)看,小编在这里就不一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作(zuò)以后,尸体就会跟着老道士走。

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湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的(de)忌讳,就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候,必须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物,那么法术就会被破坏,尸(shī)体(tǐ)就会倒下去(qù),再也起不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的(de)时候,所有的赶尸人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛,他们(men)把这(zhè)个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后,人们听到(dào)了这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将(jiāng)家(jiā)里的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里,不让出去。自己更是闭门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

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湘西赶尸

当然,这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ),谁也没有(yǒu)见(jiàn)过,我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸,很有可(kě)能只是(shì)一(yī)个传说(shuō)而已,各位(wèi)就(jiù)当个故(gù)事,看(kàn)看就行(xíng)了,不要太在意,也不要太当真。

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