开学报道(dào)还是报到，开学报道和开(kāi)学报到的区(qū)别是开(kāi)学是用(yòng)“报到”的。

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开学报道还是报到(dào)，开学(xué)报道(dào)和开(kāi)学报到的区别

　　因为“报道”是利用某种工具对某(mǒu)事(shì)或物进行解释(shì)说明，使人们清(qīng)晰了解。

　　“报到(dào)”通常指的(de)是参加会议的人到达会场(chǎng)办(bàn)理的手续，或者告知自己(jǐ)到了，因(yīn)此开学用“报到”比较(jiào)合适。

　　报道和报到的区别(bié)有：意(yì)思不同、使用场(chǎng)合不同、两者词性不(bù)同、近义词不同。

　　一(yī)、意思不同。

　　1、报道：用书面或广(guǎng)播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻(wén)报道必须真实，不(bù)许有半点虚假。

　　2、报到(dào)：向(xiàng)组(zǔ)织报告自己已经来到。

　　例句：新(xīn)生报(bào)到意思说准(zhǔn)备在这(zhè)个学校上学的学生来(lái)报到(dào)了。

　　二、使(shǐ)用场合不(bù)同。

　　1、报道(dào)：报道是向人群、向社会通报情(qíng)况，其内容广泛受体较众，影响较大(dà)，知晓率(lǜ)较(jiào)高。

　　例(lì)句(jù)：报刊(kān)上常有不(bù)明飞行物的(de)报道，我(wǒ)对这件(jiàn)事半信半疑。

　　2、报(bào)到(dào)：报(bào)到是向(xiàng)某个人或某个单位报告你已到(dào)达指定现场，内容是(shì)单一(yī)的(de)，相对来说，其范围和影(yǐng)响都比(bǐ)较(jiào)小。

　　例句(jù)：我当初(chū)来此报到时，人(rén)地生疏，形(xíng)单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词(cí)性不同。

　　1、报道：有多种词(cí)性，可(kě)以(yǐ)作(zuò)为动词、名(míng)词，适用于不(bù)同的语(yǔ)境。

　　例句：对(duì)社会(huì)上的丑(chǒu)恶现象，新闻报道给予了有(yǒu)力的鞭(biān)挞。

　　2、报到：只作为动(dòng)词，语(yǔ)境单(dān)一。

　　例句：我来报到(dào)了(le)，贝格(gé)欠起身子(zi)，惟妙(miào)惟(wéi)肖地行举(jǔ)手礼；

　　难(nán)以表现出更(gèng)加恭敬和得意(yì)的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报道：报道的近(jìn)义词可以同报导，均是指(zhǐ)对新闻(wén)等的报告传播。狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字

　　例句：看了一(yī)篇新闻报道(dào)后，脑(nǎo)子里(lǐ)第一反应就是我要听到你(nǐ)的声音，让我知道现(xiàn)在的你安然(rán)无恙(yàng)。

　　2、报到：而(ér)报(bào)到没(méi)有近(jìn)义(yì)词。

　　例句：到(dào)展(zhǎn)览会参(cān)观的(de)人都必须(xū)先到总服务台报到。

开(kāi)学(xué)是(shì)报道(dào)还是报到 二者的(de)区(qū)别

　　 开学报到。

　　报(bào)道和报到两者(zhě)意思不同、词性不同、近义词不同、所用(yòng)对象(xiàng)不同。

是报道还是报到的不(bù)同

　　 1、两者意(yì)思(sī)不(bù)同

　　 报道：利用(yòng)某(mǒu)种工具对狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字某事(shì)或物(wù)进行解释说(shuō)明(míng)，使人们清(qīng)楚了解。

　　报到：通常指(zhǐ)的是(shì)参加会(huì)议的(de)人到达会(huì)场办理的(de)手续,或(huò)者告知自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多(duō)种词性，可以作为动词、名词，适用于不(bù)同的语境(jìng)。

　　而报到只作为动词，语境单一。

　　 3、两者近义词(cí)不同(tóng)

　　 报道的近义词(cí)可以(yǐ)同报导，均是(shì)指对新(xīn)闻(wén)等的(de)报告(gào)传播。

　　而报到(dào)没(méi)有近义词。

学生报到是什(shén)么意思

　　 “学生(shēng)报(bào)到”的意陆喊缺思是(shì)学生去(qù)新学校办的手续(xù)，告知(zhī)自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组织报告自己已(yǐ)经来到：新生今天开(kāi)始。

　　出自宋 文莹 《玉壶(hú)清话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报到，未刻方出中书，会早辩岁大(dà狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字)热，特渗虚许公(赵普)纔午(wǔ)归第，遂为永制。

　　”

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