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颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实(shí)德实才之士(shì)”：颜元认为人才是(shì)治国安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的培养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另一种是“终身止精一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为(wèi)中心的(de)“三事”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国士官生是什么意思，大学士官生是什么(guó)强兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”士官生是什么意思，大学士官生是什么：“习性(xìng)”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际(jì)，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实(shí)践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学习知识，而是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规(guī)定了各斋(zhāi)具(jù)体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时的实际，等(děng)时机(jī)到了则(zé)关闭这(zhè)两斋。

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