作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美(měi)入哥(gē)伦(lún)比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文(wén)学(xué)运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛(niú)津(jīn)大学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香港中英(yīng)文(wén)化(huà)协会主席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文，全(quán)文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记(jì)录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别揭示了花生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处(chù)的人，表(biǎo)达(dá)了作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文物部(bù)分既有对器(qì)物(wù)、制度等(děng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古工(gōng)作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学，得文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金(jīn)文、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学(x大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别ué)运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联(lián)合主办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后(hòu)转入英国牛(niú)津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香(xiāng)港大学文(wén)学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度(dù)为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面而对(duì)别(bié)人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝(shì)世(shì)前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态(tài)度等(děng)问(wèn)题。

　　文物部分既(jì)有对器(qì)物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语文部分(fēn)除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是(shì)汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

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