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易经是道家仍是儒家

　　易经是道家也是(shì)儒(rú)家(jiā)的。

　　《易(yì)经》既归于道家，又归(guī)于儒家(jiā)，是道儒两家的知写照的意思 写照是什么词性(zhī)指(zhǐ)导(dǎo)思维。《易经(jīng)》包含(hán)了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三(sān)部易书(shū)，其间《连(lián)山》和《归藏(cáng)》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五光十色(sè)，在中华民族前史上有着不行代替的前史位置和(h写照的意思 写照是什么词性é)效果，千百，年来，对中华(huá)民族政(zhèng)治、经(jīng)济、思维、文明(míng)都产生了巨大影响。

易经中的主方客方(fāng)是指谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方(fāng)，这(zhè)是占(zhàn)卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主、后动者(zhě)为客；动(dòng)方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合(hé)上(shàng)述所(suǒ)述(shù)，也能够认为是自(zì)己。

　　易经，是论述六合人(rén)间(jiān)万象(xiàng)改变的陈旧经典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲(zhé)学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易》三部(bù)易书(shū)，其(qí)间《连山》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于(yú)世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法(fǎ)则(zé)和辩(biàn)证思维，是中华民族才智的(de)结晶。

易经(jīng)的主方是自己(jǐ)吗

　　易经里设(shè写照的意思 写照是什么词性)有讲主、客方，这是占(zhàn)卜术(shù)里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主，后动(dòng)者(zhě)为客；动方为客(kè)，静(jìng)方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主(zhǔ)。

　　若(ruò)自己(jǐ)契合上述所(suǒ)述，也(yě)能够认为是(shì)自己(jǐ)。

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