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  孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义:1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”,关(guān)心当代老百姓的生活疾(jí)苦,制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的相关政策,减小贫富(fù)差距,更能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾(dùn),促进(jìn)全社会的合谐。

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  2、现代实(shí)行“仁政”,国(guó)家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固,才能受(shòu)到民众的(de)支持与拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友(yǒu),与人为善,这样(yàng),才能(néng)提高(gāo)自己的国际地(dì)位,在(zài)危难之时,才会得(dé)到更多其它(tā)国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学说,成为其政治思想的核(hé)心。

  他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原(yuán)则(zé)运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的(de)长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一方面(miàn)严格(gé)区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的等级制度(dù);

  另一方(fāng)面,又把统治者和(hé)被统(tǒng)治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系,主张统治者应该像父母一(yī)样(yàng)关心人民的疾苦,人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子认为,这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治,如果统治者实行仁政,可以得到人民(mín)的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如果不顾人(rén)民死活(huó),推行虐政,将会(huì)失去民心而变成(chéng)独夫民(mín)贼,被人民(mín)推翻。

  5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟仁(rén)政的具体内容很广泛,包括(kuò)经(jīng)济、政治(zhì)、教育(yù)以及统(tǒng)一(yī)天下的途径等(děng),其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思想的线索。

  这种(zhǒng)思想是从春秋时(shí)期(qī)重民轻神的(de)思想发展而来的。

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