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明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的

明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早年(nián)的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。关于东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什(shén)么意思以及东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟(wù),东隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含(hán)义(yì),失(shī)之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思,东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非(fēi)晚是什(shén)么意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感(gǎn)悟等问题,小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑(sāng)榆非晚是什么意思

  是是早年的时光(gu明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的āng)虽然已经逝去(qù),珍惜将来的(de)岁月,还(hái)为时不(bù)晚的(de)。

  东隅(yú):指日出处,表示早(zǎo)年。

  桑(sāng)榆:指(zhǐ)日落(luò)处,表示晚年。

  出(chū)处:唐代文(wén)学家王(wáng)勃的《滕(téng)王阁序(xù)》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣(shèng)主(zhǔ);窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见机(jī),达人知命。

  老当益壮,宁移(yí)白(bái)首之心?穷(qióng)且益坚,不坠(zhuì)青云之志。

  酌(zhuó)贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东(dōng)隅已逝,桑榆非晚。

  译(yì)文:冯唐容(róng)易老,李广封(fēng)侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到(dào)长沙(shā),并不(bù)是没有贤明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐居(jū),难道(dào)不是(shì)在(zài)政治昌明的(de)时代吗(ma)?不(bù)过是君(jūn)子能够察觉事物的(de)先兆,通达(dá)的人知道自(zì)己(jǐ)的命数罢了。

  年纪大了应当(dāng)更有壮志,哪能在(zài)白发(fā)苍苍时改变自己的心(xīn)志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉的(de)水。

  仍然觉得心清无尘;处在干涸(hé)的车(chē)辙中,还能(néng)乐观(guān)开朗、北海虽然遥远,乘着旋风(fēng)还是(shì)可以到达;过去的时光虽(suī)然已(yǐ)经消逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚。

创作背景(jǐng)

  高宗时期,洪州(zhōu)都督(dū)阎某重(zhòng)修(xiū)此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的重九(jiǔ)日,在(zài)滕王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

  作者前往交趾看望父亲时路过(guò)这(zhè)里,也参加(jiā)了盛会(huì),即席赋(fù)诗,并写了这篇(piān)序。

赏析

  文章由(yóu)洪(hóng)州的地势(shì)、人才写(xiě)到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣紧秋日(rì),景色(sè)鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到(dào)人生遇合(hé),抒发身世之感;接着写作者(zhě)的(de)遭遇(yù)并(bìng)表白要(yào)自励志节,最后(hòu)以应命赋(fù)诗和自谦(qiān)之(zhī)辞作结。

  全文表露了作者(zhě)的抱负和怀才(cái)不(bù)遇的(de)愤懑心情。

  文(wén)章除少数虚词以(yǐ)外,通(tōng)篇对(duì)偶。

  句法以四字句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几乎(hū)是通篇用典,用(yòng)得比较自然(rán)而恰(qià)当(dāng),显得(dé)典雅而工巧。

  这篇明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的序文用了大量典故来叙事(shì)抒情,有的(de)是历史故(gù)事,有的是前人(rén)文句(jù),而运(yùn)用的(de)手法又(yòu)有所不同,有的是明用(yòng),如冯唐易老(lǎo),李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉(quán)而(ér)觉爽,处(chù)涸辙(zhé)以(yǐ)犹欢;有(yǒu)的是正用,如孟尝高洁,空余(yú)报(bào)国之情;有的(de)是反用,如阮籍猖狂,岂(qǐ)效穷途之哭。

  典故(gù)的运用(yòng),加强了文章的表达效果。

东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆(yú)非晚什么意思(sī)

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然已经逝去(qù),珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚是唐(táng)代(dài)诗人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的一(yī)句名言(yán)。

  公元675年,王勃去(qù)交趾探望(wàng)自己(jǐ)的父(fù)亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序(xù)》,就是(shì)王勃(bó)在路途江(jiāng)西(xī)南昌(chāng)游(yóu)览,有感(gǎn)而发(fā)的。

  此(cǐ)时的王勃心境已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情,官场之事看得(dé)很淡(dàn)了。

  当他看到东方的太阳(yáng)升起,西(xī)方的(de)明堂人形图的作者是谁,明堂人形图的作者是谁写的落(luò)日的光泽(zé),散落在桑榆树端时(shí),心情格外(wài)激动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句话(huà)。

  人(rén)生思想:

  东(dōng)隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚(wǎn)思想境界的高度(dù)是珍(zhēn)惜,人生在世(shì),要(yào)站在忘记(jì)过去,展望未来的(de)人生高(gāo)度(dù)。

  人活着(zhe),不是为(wèi)了过去,而(ér)是要(yào)珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑(sāng)榆(yú)非晚的(de)心态,绝不能(néng)有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意(yì)志(zhì)消沉(chén)、自(zì)暴(bào)自弃(qì)的心理活动。

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