中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜　　京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的年(nián)龄(líng)、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行(xíng)扮演(yǎn)中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同(tóng)，可(kě)分(fēn)为安工老生或(huò)称唱(chàng)工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净(j中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜ìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如下几种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能(néng)说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意(yì)。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前(qián)身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进入(rù)北京，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的(de)涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来(lái)源，一般的(de)说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人(rén)物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一(yī)般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和(hé)生(shēng)理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的情(qíng)节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段(duàn)的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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