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颜元(yuán)的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育(yù)思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目(mù)标：“实德(dé)实(shí)才之士”：颜(yán)元(yuán)认(rèn)为人(rén)才是治国安民的(de)根本，而人才主要依靠(kào)学校教育(yù)来培(péi)养(yǎng)。

　　学校教(jiào)育的培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才(cái)之士(shì)”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的(de)通才，另一社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容种是“终身止精一艺”的(de)专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容六府”、“三物”作(zuò)为教育内(nèi)容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即(jí)学习与实(shí)践相结合(hé)。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对(duì)静坐读书(shū)、闭门读书和空谈理(lǐ)义(yì)，因为其脱离(lí)实际，不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识，而是主张读(dú)书(shū)、讲(jiǎng)学(xué)、习行相(xiāng)结(jié)合。

　　第四，人获得知(zhī)识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规划的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实(shí)际(jì)，等时机(jī)到了(le)则关(guān)闭这两斋。

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