君子(zi)不立危(wēi)墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深(shēn)水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什(shén)么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙之下”意思是(shì)：君子要远离(lí)危险的地方的(de)。

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君子(zi)不立(lì)危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子(zi)不立危墙之下”意思是(shì)：君子要(yào)远离危险的地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非命(mìng)也，顺受其正(zhèng)，是故知命者(zhě)不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于(yú)危(wēi)墙(qi芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好áng)之下”讲的是做人(rén)的道理和方(fāng)法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防患于未然，预(yù)先觉察潜在的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦(dàn)发现自(zì)己处于(yú)危(wēi)险(xiǎn)境地，要(yào)及时离开。

　　孔(kǒng)子(zi)的(de)弟(dì)子子路要去卫国做大(dà芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)司(sī)马(mǎ)，可是卫(wèi)国(guó)国君(jūn)无力(lì)，太子无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱(luàn)邦不居，天下有道则(zé)入(rù)，无道(dào)则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻(chǐ)也。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便(biàn)说：“防祸于(yú)先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君(jūn)子(zi)不立于危墙之下，焉可等(děng)闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之(zhī)下”出(chū)自(zì)于孔子，讲得是做人的道(dào)理和(hé)方法

　　君子要远离危险的地方。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二是(shì)一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危险境迟悉地，要及时离开。

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