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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理是什么，掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及(jí)道理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸(zhù)成的，造(zào)型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下(xià)糟了(le)，这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑(pū)到了(le)钟(zhōng)上，张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起钟来(lái)，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把(bǎ)小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵，它都(dōu)是(shì)要响(xiǎng)的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢(huān)的客观存在，采(cǎi)取不承认的(de)态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在(zài)的现实(shí)不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取(qǔ)闭(bì)目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看见院子(zi)里吊(diào)着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造(zào)型和图(tú)案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里(lǐ)高(gāo)兴极了，想(xiǎng)把这(zhè)口(kǒu)精美(měi)的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这(zhè)下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一(yī)急(jí)，身子(zi)一下子(zi)扑(pū)到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主地(dì)抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一(yī)下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观(guān)存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的(de)东西，它不会(huì)依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存(cún)在，采取不承(ch其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义éng)其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义认的态度，以为如此，它就不存(cún)在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如戚(qī)册果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

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