抽象派和意象派的区别是什么(me)，抽象(xiàng)派和意象派的区(qū)别(bié)在哪是(shì)概(gài)念不同：抽(chōu)象派(pài)是就(jiù)多种事物(wù)抽出其共通(tōng)之点，加以(yǐ)综合而成一(yī)个新的概(gài)念(niàn)；意象派是要求诗(shī)人以准确、鲜明、含蓄和高度凝炼的意象形象(xiàng)地展现事物，并(bìng)将(jiāng)诗人瞬息间的思(sī)想感情溶化在诗行中的。

　　关于(yú)抽象(xiàng)派和意象派(pài)的区别是什(shén)么，抽象派和意象派的区别在哪以(yǐ)及抽象派和意象(xiàng)派的区(qū)别是什(shén)么，抽象派(pài)和意象派的区别和联系，抽象派和意象(xiàng)派的(de)区(qū)别在哪(nǎ)，抽象与意象的区别，抽象艺术和意象艺术的区别等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

抽象(xiàng)派和意象派的(de)区别是什么(me)，抽象(xiàng)派(pài)和意(yì)象派(pài)的区别在哪

　　意(yì)象派是要求诗(shī)人以准确(què)、鲜明、含蓄和高度凝炼的(de)意象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)地展现(xiàn)事(shì)物，并将诗人瞬(shùn)息间的思想感(gǎn)情溶化在诗行中。

　　代表画家不同(tóng)：抽象派代表画家有康(kāng)定(dìng)斯基，抒情抽象派代表画(huà)家、蒙德里安，几何抽象派(pài)代(dài)表画家等(děng)；

　　意象派代表画家有埃兹拉(lā)·庞(páng)德。

抽象派和意象派什么区别

　　意象派是(shì)20世纪(jì)初最早出现的现代诗歌(gē)流派，1908~1909年(nián)形成于英国(guó)，后传入美苏。

　　代表(biǎo)人物有：休姆(mǔ)、庞(páng)德、艾米和叶赛宁等。

　　 意象派的产生最初是对当时(shí)诗(shī)坛文风的一种反拨(bō)。

　　首先，在(zài)19世纪洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤后期英国(guó)文坛，象征主义、唯美(měi)主义与(yǔ)浪漫主义结(jié)成一(yī)体，形成新(xīn)浪(làng)漫主义。

　　意象派是在其基础上演变而(ér)成的。

　　到20世纪(jì)初(chū)，传统诗歌，尤其是(shì)浪漫(màn)主义、维多利亚(yà)诗风(fēng)蜕(tuì)化(huà)成无病呻(shēn)吟、多愁善感(gǎn)和(hé)伦理说(shuō)教，只(zhǐ)是“对(duì)济慈和(hé)华兹华(huá)斯模仿的模仿”。

　　庞(páng)德及其(qí)意象派提出“反常(cháng)规”“革新”地(dì)进行诗歌(gē)创(chuàng)作的主张。

　　其次(cì)，20世纪初柏格森热(rè)流行，这(zhè)是自叔(shū)本(běn)华以(yǐ)来非理性主义哲学思想在文学界影(yǐng)响(xiǎng)的延伸。

　　意象派(pài)的开创者休姆就直接受教于柏格森(sēn)。

　　柏格(gé)森的直觉主义、生(shēng)命(mìng)哲学全盘为意象派所接受，成为其主要的理论睁(zhēng)渣依据和哲(zhé)学基础。

　　意(yì)象派诗特别强调意象和直(zhí)觉的功能。

　　同时，象征主义诗(shī)歌流(liú)派为意象派(pài)开(kāi)创(chuàng)了新(xīn)诗(shī)创(chuàng)作新路，尤其(qí)是诗的通感、色彩及音乐性，给意象派以极大的启发(fā)。

　　 由于意象(xiàng)派诗人(rén)大多经历(lì)了象征诗歌创作，所以理论界也有人将意象派看(kàn)做象征主义的分支，实际(jì)上意象派和象征主义诗(shī)歌有(yǒu)极(jí)大(dà)的本质(zhì)差异。

　　意象派不满意象征(zhēng)主义要通(tōng)过(guò)猜谜形式去寻(xún)找意象背后的隐喻暗示和象(xiàng)征意义，不(bù)满(mǎn)足于(yú)去寻找表象与思想之(zhī)间的神秘关系，而(ér)要让诗意在表象的描述中，一刹(shā)那间地体(tǐ)现(xiàn)出来。

　　主张(zhāng)用(yòng)鲜(xiān)明的(de)形象去约(yuē)束感情，不(bù)加(jiā)说教、抽(chōu)象(xiàng)抒情、说理。

　　因此(cǐ)意象派诗短小、简(jiǎn)练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意象或几个意象。

　　虽(suī)然，象征(zhēng)主(zhǔ)义也用意象，两者都(dōu)以意象为“客(kè)观对(duì)应物”，但(dàn)象征主义把意象当(dāng)做符号，注重联想(xiǎng)、暗示、隐喻(yù)，使意象成为一种有待翻译的密码。

　　意(yì)象派则是(shì)“从象征符号(hào)走向实在(zài)世界”，把重(zhòng)点放在(zài)诗的意象本身，即具象性(xìng)上。

　　让(ràng)情感和思想融合(hé)在意(yì)象(xiàng)中，一瞬间中不假思索、自然而然地体现(xiàn)出(chū)来。

　　 另(lìng)外，从(cóng)诗(shī)歌(gē)意象的(de)内在形式看，意象派受日本(běn)俳(pái)句(jù)和中国古(gǔ)诗的影响。

　　意象派诗歌革新，首(shǒu)先是从模仿(fǎng)学习日本俳句开(kāi)始的。

　　日本“俳(pái)圣”松尾(wěi)芭(bā)蕉（1644— 1694）的短诗给他们以极(jí)大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古(gǔ)池塘象征(zhēng)永恒，青蛙跃入，悦耳的清(qīng)响，又(yòu)归于平静(jìng)，具有宗教的空静哲理，此地有声胜(shèng)无声，声(shēng)响(xiǎng)冲破了以(yǐ)前(qián)的凝固、寂静(jìng)，传达出世界(jiè)宇(yǔ)宙(zhòu)亘古不变(biàn)的禅意(yì)。

　　俳句中一瞬间对诗歌内涵的(de)直觉(jué)读(dú)解令意象派诗(shī)人迷醉。

　　日本古典(diǎn)俳句(jù)的最后一位诗人(rén)小林(lín)一茶(chá)，从小失去(qù)父母，四处流(liú)浪，他的诗歌具有一种(zhǒng)幽默感、同情心，写弱小(xiǎo)者中有(yǒu)一丝自嘲成分(fēn)。

　　如《小麻雀(què)》中“到我(wǒ)这里(lǐ)来玩呀(ya)，没(méi)爹没娘(niáng)的小(xiǎo)麻(má)雀(què)”，意(yì)象简洁而含(hán)义丰富。

　　麻(má)雀是小动物，不(bù)如有利爪(zhǎo)的(de)鹰，会自己觅食，也不如家(jiā)禽，不愁吃(chī)，有温饱(bǎo)。

　　诗中得不到人世温暖，同病(bìng)相怜之情瞬间体现了出来(lái)。

　　他的(de)仿陶渊明佳(jiā)句“青蛙(wā)悠然见南山”，是(shì)说青蛙才是真正超脱的，没(méi)理性的，而(ér)陶渊(yuān)明的超(chāo)脱是痛苦的，见南山后回来也未必超脱。

　　诗人以青蛙(wā)见南山来嘲讽自己，感叹人(rén)生。

　　意象派诗人进一步发现日本俳句源于(yú)中国格律诗(shī)。

　　在他们看来，中国诗是(shì)组(zǔ)合(hé)的(de)图画。

　　中国的古诗完全(quán)浸润在意象之中，是纯(chún)粹的意(yì)象组合，如柳宗元(yuán)《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤(gū)舟蓑笠翁，独钓寒江(jiāng)雪。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　”马致远《秋思》： “枯(kū)藤老(lǎo)树昏(hūn)鸦，小(xiǎo)桥流(liú)水人家，古道(dào)西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠人在天涯。

　　”中国(guó)诗歌(gē)完(wán)全由意(yì)象主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼(yǎn)前的图画，情景(jǐng)交(jiāo)融，物(wù)与神游。

　　中国(guó)魏晋唐代诗人的这(zhè)种表现意象而不(bù)加评价的诗(shī)风，正与意(yì)象派主张相吻合。

　　庞德从(cóng)汉语文学的描写性特征(zhēng)中(zhōng)，看到了(le)一(yī)种语言与意(yì)象(xiàng)的魔力(lì)，从而产生对(duì)汉诗(shī)和汉(hàn)字的魔(mó)力(lì)崇拜，长(zhǎng)诗(shī)《诗章(zhāng)》中多处夹着汉字(zì)，以示某种神(shén)秘意蕴，主张(zhāng)寻(xún)找出汉语(yǔ)中的意象，提出英文诗创(chuàng)作中也应(yīng)该力图将全诗浸润(rùn)在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表(biǎo)现出的(de)鲜明的艺术特征主要有(yǒu)三点。

　　 第一，意象派要(yào)求诗(shī)歌直接呈现能传达情意的意象(xiàng)，以雕塑和绘画的手法表现意象，反对音乐(lè)性(xìng)和神秘性的抒情(qíng)诗，提出“不要(yào)说”“不要夹叙(xù)夹议”亏(kuī)早携，只(zhǐ)展现而不加评论。

　　庞德概括意(yì)象诗的定义为：“意象是在一瞬间呈(chéng)现(xiàn)出的理(lǐ)性和感情的复合体。

　　”如中(zhōng)国著名的仅(jǐn)有(yǒu)一个字的现代小诗《生(shēng)活》：“网。

　　”让读者(zhě)在一(yī)刹那间感悟到生活(huó)的(de)全部内涵。

　　再如艾(ài)米的代表作(zuò)《中年》：“仿佛(fú)是黑冰，/被(bèi)无知的溜冰(bīng)者，/划满了(le)不可(kě)解的(de)漩涡纹，/这就是我的心被磨钝(dùn)了的(de)表面。

　　”诗歌在(zài) “黑冰”“漩(xuán)涡纹”“磨钝了的表(biǎo)面”等意象的显示中，瞬间传递出(chū)只可意(yì)会(huì)、不能言传的(de)诗人对(duì)人到中年茫然无奈的内心感受(shòu)。

　　 意象(xiàng)诗的构成方式(shì)主要有：1 意象层(céng)递：按照事(shì)物发(fā)展的客(kè)观规律，有条理，有(yǒu)层次地组合意象(xiàng)。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴(yīn)山下，天似(shì)穹(qióng)庐，笼盖四野。

　　天苍(cāng)苍、野茫(máng)茫，风(fēng)吹(chuī)草(cǎo)低见(jiàn)牛羊。

　　”从远(yuǎn)山到近草、从天空到(dào)大地，意(yì)象鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致(zhì)敬》：“喂，你们这派头(tóu)十足的一(yī)代，/你们这极不(bù)自然的一派(pài)，/我见过渔民在太阳下野(yě)餐，/我(wǒ)见过他们(men)和邋(lā)遢的家属一(yī)起，/我见过他们微(wēi)笑(xiào)时露出满(mǎn)口(kǒu)牙，/听过他们不(bù)文(wén)雅的大笑。

　　/可(kě)我就是比你(nǐ)们有福，/ 他们就是比我(wǒ)有福，/岂不见(jiàn)鱼在湖里游，/压根儿没有衣服。

　　”这里，鱼是(shì)最自由的(de)，鱼在水中(zhōng)自(zì)由遨游，无拘无束，压(yā)根儿没有穿衣服(fú)；捕鱼的(de)渔民次于鱼，他们在野外席(xí)地就餐(cān)，同邋遢的家人一起，不文雅地(dì)大笑；看着自由生活的(de)渔民的(de)我又等而次之(zhī)，然(rán)而我却(què)能看穿你们这“派头十(shí)足的一代”“极(jí)不自然的一派”。

　　诗人在(zài)层次(cì)分明的(de)对比中(zhōng)，对那些自诩为高(gāo)贵(guì)典(diǎn)雅、派(pài)头十足然而却是矫揉造作的文人，发起了挑战，主张(zhāng)现代诗人应当像在水中(zhōng)自(zì)由漫游的鱼一样(yàng)，摆脱诗歌的陈规旧律而自由创作。

　　2 意象叠加：将有相同本质(zhì)涵(hán)义的意(yì)象，巧妙地(dì)叠合在一(yī)起，意(yì)象与意象之间构(gòu)成修(xiū)饰、限定、比喻等关系。

　　如休姆的(de)《码(mǎ)头之上》：“静静(jìng)的码头之上，/半夜时分，/月亮在高(gāo)高的桅(wéi)杆(gān)和绳索(suǒ)间(jiān)缠住(zhù)了身，/挂在(zài)那(nà)儿，/它望上(shàng)去不可企(qǐ)即，/其(qí)实(shí)只(zhǐ)是个球，/孩(hái)子玩过后忘在那里(lǐ)。

　　”将月亮(liàng)与被孩(hái)子遗弃的气球意象叠印起来，以(yǐ)月亮象征现代人和现代生活，与带有修饰(shì)含义的气球意象叠加以后(hòu)，及其(qí)月(yuè)亮被缠绕在桅杆绳索之(zhī)间，一刹(shā)那间美(měi)受亵(xiè)渎，高(gāo)雅遭奚落，以及现代(dài)人(rén)的忧郁惆(chóu)怅、冷落孤寂的情感油然而(ér)生。

　　再如庞德写给早年恋人(rén)的《少女》：“树进入(rù)了我(wǒ)的双手，/树液升上我的(de)双臂。

　　/树生长(zhǎng)在我的胸(xiōng)中往(wǎng)下长(zhǎng)，/树枝从我身上长出，/宛如(rú)臂膀。

　　//你是树(shù)，/你是青苔，/你是(shì)紫罗兰。

　　/你是个孩子，/而(ér)在世(shì)界看(kàn)来这全是蠢话。

　　”诗歌先以(yǐ)充满生机的“树”的意象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显然，树的意象是(shì)少女和爱情的象征，像(xiàng)青苔紫罗兰一样青春(chūn)美丽，像绿(lǜ)树一样(yàng)充满生机，这一切滋润着“我(wǒ)”的成长(zhǎng)和生命历程，尽管(guǎn)这些(xiē)在世(shì)俗者看来(lái)都是(shì)些无稽的(de)蠢话。

　　在(zài)意象的(de)叠加中(zhōng)，我们体(tǐ)味(wèi)到了(le)紫罗兰般少女(nǚ)的(de)美丽温柔、青苔绿树(shù)般的生(shēng)命张力。

　　 3 意象并置：把不同时间，空间的两个可(kě)见意(yì)象并列在一(yī)起，借以启发和引起别的(de)感(gǎn)受。

　　休姆说：“两个可见意象的组合，可以称(chēng)为一个视觉(jué)的(de)和弦。

　　它们的联合使人获得(dé)了一个与(yǔ)两者都(dōu)不同的意象(xiàng)。

　　”不同意象并置，所引发的情感(gǎn)情绪(xù)已(yǐ)脱离(lí)了(le)其中(zhōng)的某一意象含义，而具(jù)有一种全新的感(gǎn)受。

　　如中国诗“无边落木萧(xiāo)萧下，不尽长江滚(gǔn)滚来”，落叶与江水的(de)意象(xiàng)已(yǐ)经转化为除旧布新走(zǒu)向未来的(de)含义；“鸡声(shēng)茅店月(yuè)，人迹板桥霜”是表现孤独的游子远行他乡、早(zǎo)起晚宿的(de)艰辛苦难。

　　庞德作为意象派诗(shī)歌(gē)的里程碑式作品(pǐn)《在(zài)一个地铁车(chē)站》： 人群中这些面(miàn)孔幽(yōu)灵般显现， 湿漉漉(lù)的(de)黑色(sè)枝条上的(de)许多花(huā)瓣。

　　 诗中(zhōng)只有两个意象，人群(qún)中的脸和黑色枝条上(shàng)的花(huā)瓣并置在一起(qǐ)，这完全是在(zài)匆忙的行走的人群中获得(dé)的瞬间意(yì)象，写出了诗人一(yī)瞬间的(de)视觉(jué)印象，一(yī)瞬间的内心感受。

　　在地铁(tiě)车站的密密麻(má)麻的人(rén)群中，诗人站立其间(jiān)，过往的行人迎(yíng)面而来(lái)，匆匆(cōng)忙(máng)忙从身边走过，整(zhěng)个气(qì)氛阴森潮湿，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍白(bái)美丽的面(miàn)孔时隐时现(xiàn)，打破(pò)了(le)这(zhè)种冷清沉闷，给(gěi)人一种愉快的感觉(jué)，从而感受(shòu)到一些活力。

　　两个并置的意(yì)象映入(rù)大脑，构成俗(sú)陋与(yǔ)优美，潮闷与清新对比强(qiáng)烈(liè)的画幅(fú)。

　　既表现了都(dōu)市(shì)人繁忙庸碌的生活，给人以一种挤压感，描绘出现代人内心(xīn)的焦(jiāo)虑(lǜ)不安、紧(jǐn)张(zhāng)动(dòng)荡、繁忙而又单调的生活现实(shí)，同(tóng)时又展示(shì)了心灵对自(zì)然(rán)美的依恋(liàn)与向往。

　　 第二，意象(xiàng)派诗(shī)歌的(de)语(yǔ)言(yán)简(jiǎn)洁(jié)明了(le)，不用(yòng)没有意义的形容词(cí)、修饰语，去掉(diào)装饰性(xìng)的花(huā)边，反(fǎn)对卖弄(nòng)词藻，诗(shī)行短小，意象之(zhī)间具(jù)有跳跃(yuè)性。

　　如庞德翻译李(lǐ)白(bái)《古风》中“惊沙(shā)乱海日”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海(hǎi)的(de)太阳。

　　”其中虽(suī)不免(miǎn)误译，但语言(yán)的简洁明快也可(kě)见(jiàn)一斑。

　　再如美国著名意象派(pài)诗人威廉(lián)斯(sī)的《红色手推(tuī)车》：“很多事情/全靠/一辆红色/小车(chē)/被雨(yǔ)淋得晶(jīng)亮/傍着几只/白(bái)鸽。

　　”简洁清新的(de)诗(shī)行，将美国普通人对(duì)中产阶级生(shēng)活的向往(wǎng)一(yī)目了然地传达了出来，以(yǐ)至(zhì)诗歌被许(xǔ)多(duō)家庭主妇背唱吟(yín)诵(sòng)。

　　 第三，意(yì)象派诗(shī)歌注重意象组合的内在韵(yùn)律与节奏，将(jiāng)意象与(yǔ)所蕴含的思想(xiǎng)情感融(róng)成(chéng)一(yī)体。

　　主张按语言的音乐性写诗，反对按固定音(yīn)步写诗，认为均匀的格(gé)律诗是等时性的、起(qǐ)催眠作用的“节拍器”。

　　意象(xiàng)派发现日本(běn)诗(shī)不押韵(yùn)，中国诗通过汉学家(jiā)逐字(zì)注释(shì)稿翻译，也就(jiù)成(chéng)了自由体诗。

　　所以，意象派诗不讲规则，接近自由体(tǐ)诗。

　　他们(men)主张诗歌音乐性要自然，要注重事物内在的韵律(lǜ)、节奏。

　　这(zhè)在英语国家中起了推(tuī)广自由诗(shī)的作用。

　　 意象的生成可分为两(liǎng)种(zhǒng)形式：其一是(shì)主观意(yì)象；其(qí)二是客观意象。

　　意(yì)象的表现形态可分为两种创(chuàng)作倾向：其(qí)一为静态意(yì)象派，以艾米、奥尔(ěr)丁顿、杜立特尔为代表(biǎo)，崇尚古典美，有(yǒu)浪漫派风格，创(chuàng)作了许多雕塑诗(shī)、风(fēng)景画诗。

　　如艾米(mǐ)的(de)《环境(jìng)》：“凝在枫(fēng)叶上，/露珠(zhū)闪(shǎn)闪发红，/而(ér)在莲花中，/它却像(xiàng)泪珠般苍白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一只(zhǐ)蜻(qīng)蜓还是一片枫叶，/轻(qīng)轻地落在(zài)水(shuǐ)面？”意象(xiàng)宁静美(měi)丽，犹如一幅(fú)美丽的风景画幅。

　　其(qí)二(èr)是动(dòng)态(tài)意象(xiàng)派，以(yǐ)庞德、叶赛(sài)宁(níng)为代表。

　　1914年庞德(dé)发表了《漩涡》诗(shī)札，标志新创立(lì)的“漩涡派”的诞生。

　　庞德主张(zhāng)在意象诗歌原(yuán)则下，更(gèng)强调诗歌的动感和活力(lì)，认为：“意象(xiàng)不是观点，而是(shì)放亮的一个节(jié)或一个(gè)洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤团，它是我(wǒ)能够而(ér)且可能必(bì)须(xū)称之为(wèi)漩涡的东西，通过它(tā)，思想不断地(dì)涌进涌出。

　　”追求意向的流动性，创(chuàng)作上追求多意象跳跃的复杂效果。

　　 意(yì)象派作(zuò)家的(de)美学(xué)观念和(hé)艺术(shù)风格(gé)虽然各有(yǒu)差异，但他们在创作上却(què)形成了某些(xiē)一致的倾向。

　　无(wú)论是(shì)庞德、艾米，还(hái)是(shì)叶(yè)赛宁，意象派诗都表现一(yī)种感(gǎn)伤(shāng)、苦闷和(hé)充满希(xī)望(wàng)的(de)情调。洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤>

　　意(yì)象派诗短小、清新、细(xì)腻(nì)、深情。

　　 「抽象(xiàng)」是(shì)「具象(xiàng)」的(de)相对(duì)概念，是(shì)就多种事(shì)物抽出其共通之点，加(jiā)以综合而(ér)成(chéng)一个新的概念，此一概念就叫做「抽象(xiàng)」。

　　「抽象(xiàng)绘(huì)画」(AbstractPainting)是(shì)泛指二十(shí)世(shì)纪想脱离「模仿自然」的绘画风格而言，包含多种流派，并非某一个(gè)派别(bié)的名称：它的形成(chéng)是经过长期持(chí)续演进而来的。

　　但(dàn)无论其派别如何，其共同的特质都(dōu)在于尝试打破绘(huì)画(huà)必(bì)须模仿(fǎng)自(zì)然的传统观念。

　　1930年代和二(èr)次(cì)大战以后，由抽象观(guān)念(niàn)衍生的各(gè)种形式，成为二十世纪(jì)最流行、最具特色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象绘画是以直(zhí)觉(jué)和想象力为创作的出发点，排斥任(rèn)何具有象征性、文学性、说明性的表现(xiàn)手(shǒu)法，仅将造形和色彩加(jiā)以综合、组织在画面上。

　　因此抽象绘(huì)画呈现(xiàn)出来的(de)纯粹形(xíng)色，有(yǒu)类似于(yú)音乐之处。

　　 抽象绘(huì)画的发展(zhǎn)趋势，大致(zhì)可分为(wèi)：﹝一﹞几何抽象﹝或(huò)称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚的理论为(wèi)出发点，经立体主义、构成主义、新造形(xíng)主义....，而发展出来。

　　其(qí)特色为带(dài)有几何学(xué)的倾向。

　　这(zhè)个画派(pài)可以蒙德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二﹞抒情抽(chōu)象﹝或称(chēng)热(rè)的抽(chōu)象﹞。

　　这是以高更的艺术(shù)理念为出(chū)发点，经(jīng)野兽派、表现主义发展(zhǎn)出来，带有浪漫的倾向(xiàng)。

　　这个画(huà)派可(kě)以(yǐ)康丁斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表(biǎo)。

　　 代表(biǎo)画家 康定(dìng)斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽(chōu)象(xiàng)派(pài)代(dài)表画家，“抽象(xiàng)绘画(huà)之父”，曾是德国表现主义团体(tǐ)「蓝骑士」的(de)领导者。

　　代表(biǎo)作《构(gòu)成第(dì)四(sì)号（战争(zhēng)）》（1911，杜塞(sāi)尔夫莱茵(yīn)河西(xī)发里亚艺品收藏室）、《构成第七(qī)号(hào)习(xí)作》（1913，莫斯科(kē)Tretyakov画(huà)廊）、《光之间(jiān)·第599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽(chōu)象派代表(biǎo)画家，在平面上把横线和(hé)竖线加以结合(hé)，形成直角或长方(fāng)形，并在其中(zhōng)安排红、黄、蓝(lán)三原色，但有时(shí)也用(yòng)灰色，是(shì)荷兰风格派（deStijl）的主将，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老(lǎo)汇爵士乐》（1942～43，纽(niǔ)约(yuē)现代美术馆）。

　　 马(mǎ)列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义(yì)倡导者，也(yě)是几何(hé)抽象(xiàng)派画(huà)家，代表作《飞机起飞(fēi)》（1915，纽约现代美术馆）、《青(qīng)色(sè)三角形与黑(hēi)色长方形》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷(jié)克画(huà)家。

　　运用色彩理(lǐ)论和音乐(lè)式和谐造成(chéng)独特的几何风格，例如《绘(huì)图构成主题(tí)二》（1911～12，华盛顿(dùn)国家画廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画家。

　　运用色彩调(diào)和及抽象(xiàng)的手法，创作(zuò)了许多含有哲(zhé)理(lǐ)性和富(fù)稚拙趣味的(de)作品，例(lì)如：《金(jīn)鱼(yú)》（1925，油彩(cǎi)加水彩，纸裱(biǎo)在(zài)卡纸板(bǎn)上，48.5×68.5cm，汉堡美术(shù)馆）、《干道与(yǔ)支道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯尔兹美(měi)术馆）、《死(sǐ)与火》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔(ěr)兹美术馆)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 洋槐蜜多少钱一斤，正宗洋槐蜜多少钱一斤