杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓(yù)言，出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及(jí)原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字国(guó)有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积(jī)聚(jù)的气(qì)体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气(qì)中发光的东西，即使掉(diào)下来，也不(bù)会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派使者联(lián)合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至(zhì)忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的(de)人很(hěn)多(duō)，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知(zhī)道(dào)。

　　先(xiān)天三(sān)年(nián)，象先出任(rèn)剑南道按察使，一个司(sī)马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希(xī)望明公采取些杖(zhàng)罚(fá)来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然(rán)，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事(shì)对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是(shì)人(rén)自己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡(形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字shuì)不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气(qì)体，那(nà)么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人(rén)也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天(tiān)》是中国战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列(liè)子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要(yào)的担心(xīn)和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉(sù)人(rén)们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用了(le)这则寓言。

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