九(jiǔ)方皋相马原首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本(běn)质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之所首项和末项的公式是什么，小学等差数列基本的5个公式观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄(zhí)中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一般的良马的(de)方法，不(bù)能(néng)告诉他们识别(bié)天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的(de)叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯(chún)黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了一(yī)声，说(shuō)道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至(zhì)无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看(kàn)见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉(sù)我们看问题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意，供大(dà)家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可(kě)以从其外表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的(de)人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了三(sān)个月(yuè)后(hòu)，回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了这样的(de)境界！他(tā)真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素(sù)质。

　　深(shēn)得它(tā)的(de)精妙(miào)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数(shù)者也(yě)。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学派著作，是(shì)一部智(zhì)慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲(zhé)理散(sàn)文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝(dì)篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示是九方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗(cū)，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下(xià)难得(dé)的(de)好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞(fēi)一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一(yī)般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得(dé)什么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观(guān)察(chá)地(dì)是(shì)马的(de)天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是(shì)一(yī)匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马(mǎ)，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的(de)经验来判断，他们是无法(fǎ)掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不(bù)在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗(cū)糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视(shì)察(chá)他(tā)所需要(yào)视察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马非(fēi)臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启人们心智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

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