粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人(rén)，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁的(de)一种名称(chēng)（古(gǔ)代一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意(yì)思？

　　意思是(shì)：即(jí)使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白(bái)在人(rén)间。

　　译文：石(shí)灰石只有经(jīng)过(guò)千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采(cǎi)出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又(yòu)使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句“要留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立(lì)志(zhì)要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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