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  “从善(shàn)如流(liú)”是成语,没有上(shàng)一句,意思是听从好的意见像水(shuǐ)往(wǎng)低处流一(yī)样自然,形容能(néng)迅速而顺畅地(dì)接受别人的(de)正(zhèng)确意见。

  出自《左(zuǒ)传·成公八年》:“君子曰:从善如(rú)流,宜哉。

  ”“从善如流(liú)”造(zào)句:1、他(tā)能(néng)从善如流,就是他所(suǒ)以成功的原因(yīn)。

  2、一向固执己见(jiàn)的总经理(lǐ),这次(cì)竟然一改作风,从善如流了。

  3、既(jì)然大(dà)家都想提(tí)早(zǎo)散会,我就从善如流吧!4、在位者(zhě)如果不(bù)能从善如流,但知(zhī)师心自用(yòng),便将(jiāng)成(chéng)为独裁一个。

  5、权位越(yuè)高的人,越要从善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事功。

从善如流(liú)的上一句(jù)

  从善如(rú)流(liú)没有上一(yī)句。

  从善(shàn)如流,汉语成(chéng)语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形容能迅速而顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

  出自《左传·成(ché带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗ht: 24px;'>带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗ng)公八年》。

  从:听从;善:好的(de),正确的;如流(liú):好(hǎo)像流水向下,形(xíng)容(róng)迅速。

  形(xíng)容能迅速地接受别人(rén)的好意见。

  主谓(wèi)式;作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语;指听从别人(rén)的意见。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上日记》:“八(bā)毛!”他也立刻懂得,将五分(fēn)钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。

  从善如流的意(yì)思是(shì)指采纳高明(míng)正(zhèng)确(què)的意见和(hé)建议,接受(shòu)善意的规劝,像流(liú)水那样畅(chàng)快而自然。

  比喻乐于接(jiē)受别人正确的意见。

  出自《左传·成公八(bā)年》:“君子曰:‘从善如流(liú),宜哉。

  ’” 公元(yuán)前585年,郑国不敌楚国的(de)进攻,求救于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺基前(qián)去救援,使楚(chǔ)军退(tuì)兵回(huí)国(guó)。

  后栾(luán)书又去(qù)攻(gōng)打蔡国,蔡国(guó)急忙向楚国求(qiú)救。

  楚(chǔ)国(guó)只好派公(gōng)子申和公子成率军救(jiù)蔡(cài)。

  晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书请(qǐng)战,准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军(jūn)。

  这时(shí),栾书的部下智庄子(zi)、范文子、韩献子(zi)阻止说,此次与楚军交战,胜了(le)也不(bù)光荣,败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ),于是建(jiàn)议收(shōu)兵回国。

  栾书采纳了他们(men)的建议(yì)。

  军(jūn)中(zhōng)有(yǒu)人对此持异议,认(rèn)为(wèi)辅佐栾书的有十一个人,只有智庄子等三人主张收(shōu)兵,而主战的人(rén)占(zhàn)多数,因(yīn)此(cǐ)应按多数(shù)人的想法行(xíng)事(shì)。

  栾书(shū)回答:“正确的意见才能胡(hú)谨代表(biǎo)多数(shù)。

  智庄子他们是贤人,他们的正确意(yì)见便能代(dài)表(biǎo)多数(shù)人的想(xiǎng)法。

  ”于(yú)是,他(tā)下令退兵回国。

  过了两(liǎng)年(nián),栾书(shū)率兵攻下了蔡(cài)国(guó)后,又想去攻打楚国。

  智(zhì)庄子(zi)、范文子、韩献(xiàn)子(zi)等人(rén)分析了具体情况后,又建议栾书暂时不要攻打楚国,而去攻(gōng)沈国。

  栾书又一次采带自动蝴蝶去上班感受,有用蝴蝶上班的吗纳了他们的建(jiàn)议。

  栾书能(néng)正确听取部下(xià)的意(yì)见,时(shí)人便称赞栾书以从善(shàn)如流的意思说:“栾书听从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见,就(jiù)像流水向下那样,迅速而又自然。

  ”

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