赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏(tāo)空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在(zài)大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的(de)电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的想法，因为也有听到了(le)反而过来看的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰黄(huáng)姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其(qí)实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身(shēn)体各个部(bù)位(wèi)通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜间运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在完(wán)全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的(de)，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因(yīn)此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖(bù)港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到(dào)底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸(shī)者，一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一(yī)定是在(zài)犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱(qián)。而且(qiě)很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确(què)的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引(yǐn)路，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶尸的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外看(kàn)到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决(jué)的(de)、还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等(děng)等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后(hòu)突然(rán)喊(hǎn)停，被测试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标(biāo)。

第三(sān)项(xiàng)测试：就是让测试者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来(lái)，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑(yí)惑，克死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的(de)旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在(zài)湘西，大路都是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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