木(mù)铎金声是什么意思(sī)在论语中，木铎金声的意思是“木铎(duó)金声”意(yì)思(sī)是古代的乐(lè)器或乐器(qì)发出的(de)声(shēng)音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为(wèi)框的响器的(de)。

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木铎金声是什么意思在论语中(zhōng)，木铎金声的(de)意思(sī)

　　“木铎金(jīn)声(shēng)”意思是古代的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的(de)舌(shé)头(tóu)是木头(tóu)制的，而不是(shì)象现(xiàn)在的铃(líng见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语)铛(dāng)是(shì)金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不是梆子，而是一(yī)种规格较大的铃(líng)铛 。

　　古(gǔ)代(dài)用于需要宣(xuān)教政令的(de)时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先派人(rén)摇铃四(sì)方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后(hòu)召(zhào)集起来宣示政(zhèng)令。

　　后来铃舌有金属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某种(zhǒng)学说、思想观念或政教的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器(qì)或乐器发出的声音。

　　这“木铎金声(shēng)”是什么(me)意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三(sān)》说：“天下(xià)之(zhī)无道也(yě)久矣，天(tiān)将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀竖(shù)起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称(chēng)为(wèi)木铎(duó)，以金为(wèi)舌者(zhě)则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用(yòng)以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为(wèi)武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自(zì)况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌(shé)就可被(bèi)比作教师的“教化(huà)之舌(shé)”。

　　 所(suǒ)以北师(shī)大(dà)便以“木铎”作为(wèi)校徽标(biāo)志物，而一所大(dà)学(xué)以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也(yě)足(zú)见其雄心(xīn)。

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