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树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴

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暮色苍茫看劲书法松(sōng) 乱云飞渡仍从容的意(yì)思谁写的,暮色苍茫看劲书法(fǎ)松 乱云飞(fēi)渡仍从容的意思全诗

  正(zhèng)确的诗(shī)句是“暮(mù)色苍茫看劲(jìn)松(sōng),乱云飞渡仍从(cóng)容。

  ”意思是暮色(sè)苍茫中看那傲然挺立在山(shān)崖上的松树(shù),任(rèn)凭(píng)翻腾的云雾从身边穿(chuān)过(guò),它(tā)仍然泰然自若。

  出自《七绝·为李进同志题所摄庐(lú)山仙人洞照》。

  全诗内容:

  暮(mù)色(sè)苍茫看劲(jìn)松,乱云飞渡仍从(cóng)容。

  天生一(yī)个(gè)仙人洞,无(wú)限风光在险峰。

  译文:

  暮色(sè)苍(cāng)茫中(zhōng)看那傲然挺(tǐng)立在山(shān)崖上的松树(shù),任凭翻腾的云(yún)雾(wù)从身边(biān)穿过,它(tā)仍然泰然自若。

  天设地造好一个仙人洞,正是在这险峻的山峰上才能(néng)领略到无(wú)限美好的风光。

  注释:

  ⑴劲松:挺立在山崖上的松树。

  ⑵仍从容:指劲(jìn)松(sōng)面(miàn)对(duì)飞渡的乱(luàn)云仍从容不迫。

  ⑶天(tiān)生:天设地(dì)造(zào),未加(jiā)人工修饰。

  ⑷险峰:在山崖(yá)上才能领(lǐng)略到这(zhè)样(yàng)无限的风光。

  赏析(xī):

  “暮色苍茫(máng)看劲松(sōng),乱云飞渡仍从容。

  ”在苍茫的暮色(sè)中,你看(kàn)那刚(gāng)劲的青(qīng)松,任凭(píng)翻腾(téng)的(de)云雾从身边(biān)穿过,它仍然泰(tài)然(rán)自若;

  那漫(màn)天(tiān)飞舞的(de)云(yún)雾也显得从(cóng)容不迫。

  这(zhè)两句写劲松不屈不挠(náo)的战斗姿(zī)态。

  “天生一个仙人(rén)洞,无限风光在(zài)险峰。

  ”仙人(rén)洞自然天(tiān)成(chéng),它的无(wú)限(xiàn)风光(guāng)在险峻的山峰之上(shàng)。

  这两句蕴含很深(shēn)的(de)哲理。

  要想看到无限美好的风光,必须登上最(zuì)险要的高峰。

  这首诗通过对劲松和仙人洞生动的描写,歌颂了(le)中国共(gòng)产党和中华(huá)人民为了伟(wěi)大的社(shè)会主义事业(yè)而不屈不(bù)挠的战斗(dòu)精神。

暮色苍茫看(kàn)劲松,乱(luàn)云(yún)飞渡仍从(树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴cóng)容。是哪一首诗里的诗词名这首七句诗词(cí)的名字是什么?

  出处《七绝·为李进同志(zhì)题所摄庐(lú)山仙人洞照》是(shì)毛泽东1961年9月9日(rì)创作的一(yī)首七言(yán)绝句。

  这首诗(shī)最早发表于人(rén)民文(wén)学出(chū)版社腔磨枯(kū)1963年12月版的《毛主(zhǔ)席(xí)诗词》里。

  全文:暮色苍茫看劲松,乱云(yún)飞渡仍(réng)从容。

   天(tiān)生一个(gè)仙人洞,无(wú)限风光在险峰(fēng)。

  翻(fān)译(yì):松树在暮色苍茫中傲然挺立在山(shān)崖上(shàng),一阵阵(zhèn)乱云(yún)从容地飞过。

  天设地(dì)造好一个仙人洞,正是(shì)在这险峻的山峰上才能领略到无限美好的风光。

  扩展资料:

  本诗的艺术特色主要表(biǎo)现为寓理于景。

  毛泽东根据照片的内容和生活(huó)的实际(jì)情况,首先塑造两个主(zhǔ)要(yào)形象:“劲松”和“仙人洞(dòng)”。

  然后(hòu)塑(sù)造“暮色”、“乱云(yún)”、“险峰”等次要形象,它(tā)们作为背景出(chū)现在(zài)诗中,从而构成了(le)庐山仙人洞这一“无限(xiàn)风光”的艺术境界(jiè)。

  不但形(xíng)象生动,气(qì)势宏伟,使人深(shēn)受感(gǎn)染,而(ér)且伍洞字里行间蕴含着一种深刻的哲理,使人得到启发:对(duì)于(yú)我们每(měi)一个人来说,无论是干事业还是做学(xué)问,为了实现理想要不(bù)懈地追求、奋斗。

  或者当我(wǒ)们在人生旅途上受到挫折(zhé)、身处(chù)逆境的时候,都(dōu)应(yīn树荫和树阴的区别读音,树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴g)该充满必胜的信心,进行不懈的努(nǔ)力,敢于攀登险峰,去夺(duó)得最后的胜(shèng)利。

  因此,这首绝句成为了寄情于(yú)景、寓理游枯(kū)于景的(de)脍炙人口(kǒu)的佳作(zuò)。

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