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  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(s早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗hén)么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳的(de)。

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无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容(róng)词活用(yòng)为(wèi)动词(cí),显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯(sī)是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使动(dòng)用法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦(qín)曲。

  ”

   ③第(dì)三人称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本(běn)人或(huò)听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你(nǐ)”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于(yú)“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的(de)修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵(bīng)顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越(yuè)之(zhī)众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(《师早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得(dé),以其求思之(zhī)深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三(sān))结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志(zhì)。

  用在被提(tí)前的宾语之后(hòu),动词谓语(yǔ)或介词之(zhī)前(qián),译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之(zhī),后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无(wú)奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑四面集,步行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的(de)标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有几(jǐ)种意思

   一(yī)、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句子成分或复(fù)句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调(diào)音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常出现在(zài)疑问句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又(yòu)数(shù)刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷(péng)覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代词(cí),相(xiāng)当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动(dòng)词(cí)用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意思

   "之"字在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī),词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动(dòng)词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规(guī)律可(kě)循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前(qián)面(miàn)有人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细察(chá)其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助(zhù)词“的”解,有的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之(zhī)”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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