是牛(niú)、兔(tù)、蛇(shé)、羊、鸡(jī)、猪的。

　　子寅(yín)辰(chén)午申戌属阳。

　　丑卯巳未酉亥属阴。

　　阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午(wǔ)马、申猴、戌狗、

　　阴肖：丑牛、卯兔(tù)、巳蛇、未羊、酉鸡、亥(hài)猪。

　　不过(guò)生(shēng)肖以(yǐ为什么福建女人不能娶)立春作为转换节(jié)点仍有(yǒu)争议，因为地支(zhī)首先(xiān)是用于纪月，且干支(zhī)配对生肖纪(jì)时纪日(rì)纪(jì)月出现的时(shí)间也(yě)比干支纪年和二十(shí)四节气(qì)的(de)出现要早，而(ér)生肖(xiào)属(shǔ)相作为纪年的图腾本意是便(biàn)于(yú)民众记忆使用(yòng)，而非达(dá)成精确计(jì)算的科学性目的。

　　生肖的记录大多是以(yǐ)阴历(lì)正月初一为转换点。

　　古代历法由官方制定(dìng)并颁布，具有不容置疑的权威(wēi)，历代官颁历书(shū)，均有记载干支(zhī)纪年和生肖，且都(dōu)是从(cóng)正月初一转(zhuǎn)换干(gàn)支(zhī)和生肖。

　　不过从命理学严格定义(yì)，应从立春(chūn)算起。

五行阴(yīn)阳说

　　明代叶子奇在《草(cǎo)木子》指(zhǐ)出，十二种动物被安排是(shì)因为形体缺憾(hàn)。

　　术家以十二肖配(pèi)十二辰，每(měi)肖各有不足之形焉，如鼠无(wú)牙、牛无(wú)齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无(wú)足、马(mǎ)无胆、羊无(wú)神(shén)、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪(zhū)无筋，人则无不足也。

　　但明代(dài)学者朗瑛在《七类修稿》反驳：庶物岂(qǐ)止十二不全(quán)者？他提出地支在下，别阴阳当看足趾(zhǐ)数目。

　　鼠前足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。

　　子时(shí)前半(bàn)部为前夜(yè)之阴，后半部为(wèi)当天之(zhī)阳，正好用鼠来象征子。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加兔缺唇且四(sì)爪、蛇舌(shé)分，六者均应合着偶数，属阴，占六地支(zhī)。

　　虎五爪，龙五爪，猴、狗也五爪(zhǎo)，马(mǎ)蹄圆而不分(fēn)，均为奇数(shù)，属阳(yáng)，连(lián)同属阳的鼠，占六地支。

　　阴阳学说(shuō)解(jiě)释生肖(xiào)排序并非(fēi)朗瑛(yīng)创见，宋朝学者洪早在《旸谷(gǔ)漫录(lù)》中(zhōng)已有类似观点。

　　朗瑛还将动物性情和阴阳学说(shuō)相结合(hé)，把排序原(yuán)因(yīn)具体(tǐ)化：

　　如子为(wèi)阴极，幽潜陷晦，以鼠配之、鼠藏(cáng)迹(jì)也。

　　午为阳极，显明刚健．以马配(pèi)之、马(mǎ)快行也。

　　丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配(pèi)之、牛有舐犊。

　　未为阳(yáng)也，仰而秉礼行(xíng)焉，以(yǐ)羊配(pèi)之、羊有跪乳。

　　寅(yín)为三阳，阳胜则暴，以(yǐ)虎配之、虎性暴也。

　　申为(wèi)三(sān)阴，阴胜则(zé)黠，以猴配之、格(gé)性黠也。

　　日生东而有西酉之(zhī)鸡．月生(shēng)西而(ér)有东卯(mǎo)之(zhī)兔(tù)，此阴阳(yáng)交感之义，故曰(yuē)卯酉为日月之私门。

　　今兔舐(shì)雄毛则成孕，鸡合踏而(ér)无形，皆感(gǎn)而不交(jiāo)者也。

　　故(gù)卯酉属兔鸡。

　　辰巳阳起而动(dòng)作．龙为(wèi)盛，蛇次之，故龙蛇配焉。

　　龙蛇，变化(huà)之物也。

　　戌亥阴敛而潜寂(jì)，狗司(sī)夜，猪镇静，故(gù)狗猪配焉(yān)。

　　狗(gǒu)猪，持守之(zhī)物也。

佛教说

　　《法苑珠林》引《大集经》：阎浮提外，四方(fāng)海中，有十二(èr)兽，并(bìng)是菩萨化导。

　　人道(dào)初(chū)生，当菩(p为什么福建女人不能娶ú)萨住窟，即属此兽护持、得益(yì)，故汉地十二辰依此行(xíng)也。

　　但佛教于东汉才传(chuán)入，此说不攻自(zì)破。

12生肖阴肖有哪几(jǐ)个(gè)肖

　　12生肖中阴肖有牛、兔、蛇、羊、鸡(jī)、猪(zhū)。

　　子寅辰午(wǔ)申戌属阳。

　　丑(chǒu)卯(mǎo)巳(sì)未酉亥属阴。

　　 阳肖：子鼠、寅虎、辰(chén)龙、午马、申猴、戌狗、

　　 阴肖：丑牛、卯(mǎo)兔(tù)、巳(sì)蛇、未羊(yáng)、酉(yǒu)鸡、亥猪。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 为什么福建女人不能娶