作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国(gu浙k是浙江哪个城市的ó)古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生(shēng)（古时“华(huá)”同(tóng)“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一(yī)生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学(xué)作(zuò)品多以(yǐ)闽(mǐn)、台(tái)、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一家(jiā)人(rén)收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明(míng)人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的(de)关系(xì)；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙浙k是浙江哪个城市的(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学，得(dé)文(wén)学士学(xué)位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留(liú)校(xiào)任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明(míng)人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利，只求(qiú)有益于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学(xué)和道(dào)教的关系(xì)；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物(wù)部(bù)分(fēn)既有对(duì)器(qì)物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-许地(dì)山

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