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  不积跬步到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)是每天半步半步的(de)积(jī)累起来,一段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui,日(rì)积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思

  每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累起来,一(yī)段时(shí)间后就是一千里路。

  比(bǐ)喻(yù)学(xué)习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要半途而(ér)废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积土成(chéng)山,风雨(yǔ)兴焉;

  积水成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积善(shàn)成德,而神明自(zì)得,圣心备焉(yān)。

  故不(bù)积(jī)跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  骐骥一(yī)跃(yuè),不能(néng)十步(bù);

  驽马十驾,功在(zài)不(bù)舍。

  锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木不折(zhé);

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓(yǐn)无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)之利(lì),筋骨之强(qiáng),上(shàng)食埃土,下饮黄(huáng)泉(quán),用心(xīn)一(yī)也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心(xīn)躁也。

翻(fān)译

  堆积土石成了高(gāo)山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;

  积累(lèi)善(shàn)行养成高尚(shàng)的(de)道(dào)德(dé),精神得到提升,圣人的(de)心境由(yóu)此具备。

  所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;

  不积累细小的流(liú)水,就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

  骏马一跨跃(yuè),也(yě)不足十步远(yuǎn);

  劣马(mǎ)连走十天,它的成功(gōng)在于不停止。

  如果刻几下就停(tíng)下来了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

  如果(guǒ)不停地(dì)刻下去,那么金石也(yě)能雕刻(kè)成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿,强健的(de)筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下(xià)的泉水,这是(shì)由于它用心专一。

  螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是(shì)因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一(yī)个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

  指一步半步。

  常与后(hòu)句“无以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)”连用,意为做事情不一点一点积累,就永(yǒng)远无法达成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇》:

  故不积跬48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗步,无以(yǐ)至千里;不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐的意(yì)思(sī)是:没有一步半步的累计,就没有办(bàn)法到达千里(lǐ)的地方(fāng);不积累小河流,就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

  比喻(yù)积累的作用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完(wán)善自己。

  可用(yòng)来论说学习工作贵在(zài)不(bù)断积累。

  扩展资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前(qián)238)48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗,名况,字(zì)卿,汉族(zú),因避西(xī)汉宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音相通,故(gù)又(yòu)称孙卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著名(míng)思想家、文学(xué)家(jiā)、政治家,儒家代表人物(wù)之一(yī),时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国稷下(xià)学宫的(de)祭(jì)酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵(líng))令。

  荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发(fā)展,提(tí)倡性恶论(lùn),常被与孟子(zi)的性善论比较。

  对重整儒家典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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