都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族的(de)民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有规则(zé)性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极(jí)具(jù)民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节奏和速度的(de)作(zuò)用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn不尽人意是什么意思)力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可不尽人意是什么意思以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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