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内因(yīn)和外因的(de)辩证(zhèng)关(guān)系原理是什么意思(sī)，内因(yīn)和(hé)外因(yīn)的辩证关系原(yuán)理及方(fāng)法论

　　1、内因(yīn)即(jí)事物的(de)内部矛盾是事物(wù)发展的(de)根本(běn)原因(yīn)。

　　外(wài)因即事(shì)物的外(wài)部(bù)联系是事物发(fā)展的第二(èr)位的原因(yīn)。

　　2、内因是(shì)事(shì)物变化的根(gēn)据，外(wài)因是事物(wù)变化的条件。

　　外因通过内因而起作用(yòng)。

　　3、它是独立自主、自力更生和对(duì)外开(kāi)放(fàng)方针的重(zhòng)要哲学基础(chǔ)。

　　内(nèi)外因辩证原(yuán)理指在唯(wéi)物辩证法中认为(wèi)事(shì)物的内(nèi)部(bù)矛盾(dùn)（即(jí)内因(y四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思īn)）是事物自身运动的源泉(quán)和动力，是(shì)事物发(fā)展的(de)根本原(yuán)因(yīn)。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是事(shì)物的内部矛盾，外因(yīn)是事物的(de)外部矛盾，即一事物(wù)与他事物之(zhī)间的相互影响和相(xiāng)互作用。

　　内因和外因(yīn)的关(guān)系是：第一，内因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的根(gēn)据，它规(guī)定了事物发展的基本趋势和(hé)方向；

　　第二，外因是事(shì)物发(fā)展变化的(de)不可(kě)缺(quē)少的条件，有时外因甚至对事(shì)物的发展起着重大的(de)作用；

　　第三，外因的作用无论多大(dà)，也必须通过内因才能(néng)起作用。

　　要求:我(wǒ)们在观察事物、分析问题时，既要看到(dào)内因，又要看(kàn)到外(wài)因，坚(jiān)持(chí)内外(wài)因相结合的观点。

　　对(duì)内(nèi)因要给以(yǐ)充分的重视，对外因作“一分为二”的分析(xī)。

　　反对割(gē)裂(liè)内(nèi)外因辩证(zhèng)关(guān)系，忽视(shì)内因在事(shì)物变化中(zhōng)的根本(běn)作用而一味(wèi)强调外因(yīn)的重(zhòng)要性(xìng)；

　　另一方面单纯强调内因的决定作用而忽视外部条(tiáo)件在事(shì)物变化中的重要作用。

内因和外因的辩(biàn)证关系原理是什(shén)么(me)。

　　内因是事物发展(zhǎn)的(de)内部矛盾，外(wài)因(yīn)是事物外部的(de)矛(máo)盾(dùn)。

　　内因是事物发展的根据，外(wài)因是事(shì)物发展的条件，外因要通(tōng)过内因起作用。

　　比如，我国坚持以(yǐ)内循环为主体、国内国际(jì)双循环的新发展格(gé)局，既要坚持独立自主(zhǔ)自力更(gèng)生，又要坚(jiān)汪拦(lán)持对外(wài)开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵(líng)并(bìng)的辩证关系是内因(yīn)决(jué)定(dìng)凯迹(jì)，外因，外(wài)因影响(xiǎng)内因(yīn)。

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