赶(gǎn)尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久就(jiù)开始火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动还(hái)未完全(quán)死亡的肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记(jì)载(zài)：有巫山(shān)者。有(yǒu)壑山(shān)者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时(shí)代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很(hěn)长的绳索上(shàng)，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么(me)一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过(guò)的(de)内脏。

在古代道路和(hé)现在(zài)完(wán)全不一样，那个时候(hòu)马车都很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发(fā)出(chū)一些很(hěn)沉闷的声音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有(yǒu)时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找来(lái)书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像(xiàng)现在这样(yàng)交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多(duō)地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出现了(le)。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这样(yàng)既能将尸体运回(huí)去(qù)，又能让死(sǐ)者(zhě)魂归故(gù)里，这也(yě)是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路过(guò)的(de)孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在(zài)犯人的老家，这样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运(yùn)送死刑(xíng)犯(fàn)的(de)尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明确的，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上(shàng)也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地(dì)方，有人意外(wài)在野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方(fāng)任用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)m是什么意思性取向的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都(dōu)能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是m是什么意思性取向有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测(cè)试：就是让一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨(biàn)东(dōng)南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑起来，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是(shì)能取回来，表示测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西(xī)那(nà)边才(cái)有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这(zhè)些因素(sù)，所(suǒ)以在其(qí)他(tā)地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随(suí)着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟(jìng)现在也不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸(shī)，再(zài)远都可(kě)以通过(guò)交通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

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