皈依(yī)佛门(mén)的(de)意思，皈依(yī)的皈(guī)，是(shì)回头。依(yī)，是依(yī)止(zhǐ)。皈(guī)依的意思是翻(fān)旧日之恶(è)，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人生真(zhēn)理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智慧、道德和(hé)行为(wèi)上，都已经达(dá)到彻底的圆满。门指(zhǐ)修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始(shǐ)，最终目标是让自(zì)己成为(wèi)三宝，也就是(shì)佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中向往佛想要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的境界。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分(fēn)为两部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个是(shì)佛门，想要做到皈依(yī)佛门(mén)，皈依是非常重(zhòng)要的。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做(zuò)成有一(yī)件事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前，冲(chōng)破重重阻(zǔ)难，修(xiū)成正果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满(mǎn)的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加(jiā)定期(qī)的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其(qí)脱离(lí)苦(kǔ)海而宣(xuān)说的教(jiào)法。僧(元电荷e等于多少？sēng)宝，指修学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空性及趣入(rù)空性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧(sēng)的(de)品质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见(jiàn)，皈依佛(fú)门(mén)的最终目标是(shì)非常难以达到的，但也(yě)因此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质和功德都是(shì)完成了皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)。

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