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　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春(chūn)秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西，看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青铜(tóng)铸成(chéng)的，造型和图案都很精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极(jí)了，想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来(lái)想去，只有一个(gè)办法，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别搬回(huí)家。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把(bǎ)他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心(xīn)想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子一(yī)下子扑到了(le)钟上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释de)响声是客(kè)观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会依(yī)人(rén)的主观(guān)意(yì)志而改变。

　　有的人对自己不利，或不喜欢的客(kè)观存在(zài)，采取不承认的态度，以为如(rú)此，它就不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都(dōu)是极(jí)端的主观(guān)唯(wéi)心(xīn)主义——唯我论的(de)表现。

　　如果(guǒ)对(duì)客观存在的(de)现实(shí)不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型和(hé)图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这(zhè)口精美(měi妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释)的大(dà)钟背(bèi)回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来(lái)想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那就是(shì)把(bǎ)钟敲碎，然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到(dào)了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的(de)，不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是要客(kè)观存在的东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如(rú)此(cǐ)，它(tā)就(jiù)不存(cún)在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗(dào)钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯(wéi)埋档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

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