社会发展至今什么都(dōu)是提倡科(kē)学。即便是(shì)一些用科学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行掩盖。这就(jiù)是如今的(de)社会。但是(shì)从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没有停止过。只不过都是私底下的一种讨论。但真的有人敢说(shuō)这(zhè)些就是(shì)真的不存(cún)在的吗(ma)？还(hái)有中国人喜欢说的龙的传人。龙也被誉为(wèi)很(hěn)神秘神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人对于世(shì)界上真的有龙存(cún)在而深信(xìn)不疑。但是国家(jiā)为什(shén)么不承(chéng)认有龙(lóng)呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上记(jì)载(zài)。又或(huò)者是(shì)在古人的文章和诗句中有(yǒu)不少对龙的描述。而且日(rì)本的博(bó)物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国家为什么从(cóng)来(lái)都不承认有龙呢。这(zhè)其实是很多(duō)人(rén)都好(hǎo)奇的问(wèn)题(tí)。很多网友(yǒu)也发表(biǎo)了(le)自己的想(xiǎng)法和(hé)看(kàn)法(fǎ)。其实归(guī)结到底就两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么不承认有龙(lóng)

国(guó)家(jiā)希望自(zì)己的民众(zhòng)是聪明的(de)。但是过于聪明(míng)又会难(nán)以管理。所以你(nǐ)要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至今发(fā)生过(guò)太(tài)多怪气的事情(qíng)，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些(xi画家刘一民作品值多少 刘一民是山东还是广东ē)地方发生(shēng)的(de)怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切(qiè)的答案。大概是(shì)为了(le)稳(wěn)住民心(xīn)，所(suǒ)以他们(men)往往会用各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的(de)是像他们(men)说(shuō)的那样(yàng)吗(ma)？估(gū)计他们(men)自己对自己的说法(fǎ)也(yě)是模(mó)棱两可吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们(men)又(yòu)总是拿着科学的幌子(zi)来说从(cóng)来没(méi)有(yǒu)鬼神之说。即便(biàn)是现实中有(yǒu)东(dōng)西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各(gè)种(zhǒng)方式来做了合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自己(jǐ)是(shì)龙的传人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是年(nián)代有多(duō)久远，或者说龙(lóng)是(shì)生活在公元(yuán)前。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存在的(de)。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国家倡(chàng)导不要迷信要相信科(kē)学(xué)。但是却不阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自(zì)由(yóu)来解释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗(ma)。那国家还要进步(bù)和发展(zhǎn)吗？

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