京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格、身份的女性的(de)一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤(xián)妻(qī)良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故(gù)反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花(huā)脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹(cuì)，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲(qū)调，通过不(bù)断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来(lái)表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特(tè)殊(shū)的(de)化(huà)妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗(cū)豪(háo)暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧(j文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句ù)脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸(kuā)张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人(rén)的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧

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