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  明(míng)经和进(jìn)士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的(de)科(kē)目(mù)之一。

  2、明经:明经,始于汉武(wǔ)帝(dì)时期,被推举者(zhě)须明习经(jīng)学,故(gù)以“明经(jīng)”为名(míng)。<陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌/p>

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经(jīng)入仕。

  二、废(fèi)除时间不同。

  1、进士:清(qīng)末,多(duō)数书院(yuàn)都变成应举(jǔ)的(de)预备机(jī)构,也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

  在当时(shí陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)特定(dìng)的(de)时代背景(jǐng)中(zhōng),似(shì)乎学堂代表进步,书(shū)院代表落后,尽管有些新式书院实(shí)际(jì)上是(shì)在教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而且也(yě)上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折(zhé)》。

  当时许多有(yǒu)识之士也(yě)对(duì)书(shū)院的弊端大(dà)加抨击,例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省书院(yuàn)禀稿(gǎo)》,便详细列(liè)举过清(qīng)末湖南众多书(shū)院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院(yuàn)一律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑年(nián)间,又于(yú)进士、诸科外别设一(yī)明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考试时问大义十条,试时务策三条,出(chū)身(shēn)同于进士,直至宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

  三、考试内容(róng)不同。

  1、进士:进士科除考经学(xué)和时务策(cè)以外,还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经:明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和(hé)时务(wù)策。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

  明经和(hé)进士的区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源(yuán):明经科始于汉武(wǔ)帝时(shí)期,被(bèi)推举者须(xū)明(míng)习经学,故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

  废除时间:明(míng)经(jīng)科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

  进士(shì)科(kē)是1901年(nián)9月,朝廷(tíng)发布上谕,令(lìng)所有书院一(yī)律(lǜ)改为学堂,宣(xuān)告了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和(hé)进士科(kē)一(yī)起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

  考试内陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌容(róng):明(míng)经科(kē)考经学和时务策。

  进士科除考经学和时务策以外,还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

  科举制度的积(jī)极影(yǐng)响(xiǎng):

  科举(jǔ)制度的出现打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制观念,政府决定(dìng)从(cóng)民间(jiān)选拔人才,原来(lái)官宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁,皇上这样做的(de)目的,就(jiù)是(shì)为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约,整顿政治体制。

  对于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的,十五至十六(liù)世纪,这种制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚(yà)的一些(xiē)国家(jiā),到了十七世(shì)纪,欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中国,将这种特(tè)别的选官制度流传到了欧(ōu)洲,一直延续到今(jīn)天的考试,虽然科举制(zhì)已经废除,烂(làn)基正(zhèng)但是(shì),它在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。

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