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手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图

手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面是(shì)关注人(rén)的生存(cún)与发展(zhǎn)的。

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什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面

  是关注人的生存与发展的。

概(gài)念起(qǐ)源(yuán)

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统,其(qí)核心在于肯定人性和(hé)人的价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思(sī)考,关怀人的(de)精神生活等。

  在思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)视野中,人文(wén)关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积(jī)极性创造(zào)性,促进人的自由全(quán)面发展。

  具体来(lái)说,包括层层递进又密切(qiè)相关的几层涵(hán)义:

  1、承认人不仅作为一种物质生命的存在(zài),更是(shì)一种精神、文(wén)化的存在。

  2、承认人无(wú)论(lùn)是在推动社会发展还是实(shí)现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的价(jià)值,追求人的社会(huì)价值和个体价值的统一(yī)、作为(wèi)手段(duàn)和目的的统(tǒng)一。

  4、尊重人(rén)的主体性(xìng)。

  人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主(zhǔ)体,也是政治生活、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体(tǐ),因而也是改善人的(de)生(shēng)活、提高人(rén)的(de)生(shēng)活品质(zhì)的主体(tǐ)。

  5、关心人的多方面(miàn)、多层次(cì)的(de)需(xū)要(yào)。

  不仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心人精(jīng)神文(wén)化层面的(de)需要;不仅创造条件满足人的(de)生(shēng)存需(xū)要(yào)、享(xiǎng)受(shòu)需要,更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足。

  6、促进人(r手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图én)的自(zì)由全面发展(zhǎn)。

  人的全面发(fā)展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的发展,而不是由外(wài)力(lì)强制的发展(zhǎn);是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好(hǎo)的(de)发展或达到一(yī)定水平的发展(zhǎn);是(shì)在(zài)承认人的差(chà)异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全面发(fā)展,是与个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全面发展。

  人文(wén)主义是以人为本位的(de)世(shì)界观,集中体现为对人本身的关(guān)注(zhù)、尊重和重视,它着眼于生命(mìng)关怀,着眼(yǎn)于人性,注重人的存在(zài)、人的(de)价(jià)值、人的(de)意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感(gǎn)。

  人(rén)既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价值主体,人不同(tóng)于一(yī)般的物,它的根本是内在而非外在,因(yīn)此,文明建设的根本是精神。

  人文精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作人的基本存在方(手指头在里边怎么动,扣自己的正确手势图fāng)式,社会(huì)要关注(zhù)人的精神状态和(hé)内在需求(qiú),避免(miǎn)人的异化。

  改革开(kāi)放以来,我国经济飞速发展(zhǎn),人民的物质生(shēng)活水平得到(dào)了极大的提高,物质(zhì)文(wén)明的进步使人(rén)们的(de)衣(yī)食之忧得到解决,市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了丰厚的(de)利润与物(wù)质的享(xiǎng)受(shòu),但市(shì)场经济的实用性与功利性特征,又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化(huà)和消解。

  所以,在(zài)市场(chǎng)经济条(tiáo)件(jiàn)下(xià),在现代(dài)社会的激烈(liè)竞争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替(tì)代对物质生活的迫切(qiè)需要,另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要(yào)与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

  因此,在(zài)1994年1月的(de)全国宣传工(gōng)作(zuò)会议上,江泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出(chū)了以(yǐ)科学的理论武装人,以正(zhèng)确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求(qiú),这一(yī)思想(xiǎng)立足于人的(de)自身建设尤(yóu)其是(shì)精神文明建(jiàn)设,真正做到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ),体现(xiàn)出了(le)最高领导者的远见卓识,具有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的(de)意(yì)义。

  新闻(wén)报道作(zuò)为最重(zhòng)要(yào)的宣(xuān)传途(tú)径(jìng)和最(zuì)常见的文化载(zài)体,应当担负起历史的重任,体现出深刻(kè)的人文关怀。

  与(yǔ)此同时,人文精神的(de)贯注又将深化新(xīn)闻主题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者的思(sī)考与共鸣,从(cóng)而完(wán)成新(xīn)闻信息价值和文化价(jià)值的双(shuāng)重构建,使(shǐ)新闻报(bào)道赢得更(gèng)多(duō)的读者,为自身的发展开拓更为广阔的天地。

  从这一(yī)点来说,走进(jìn)市场与人(rén)文关怀并不(bù)矛盾,二者(zhě)之间的关(guān)系(xì)是互动的。

  人文(wén)关怀的其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和人的(de)价值。

  要(yào)求人的(de)个性(xìng)解放和自由平等,尊重人(rén)的理性思考,关(guān)怀人的精神生活(huó)等(děng)。

  在思想政(zhèng)治工(gōng)作视野(yě)中,人(rén)文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个(gè)性差异(yì),关心(xīn)人丰富多样的(de)个(gè)体需求,激发人的主动(dòng)性积极性创造性(xìng),促进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人(rén)的(de)关怀、社(shè)会对人的关爱,严肃的思(sī)想政治工作开始关心(xīn)人内心的(de)感受(shòu),引导(dǎo)人们正确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的(de)解放与自由的追求。

  人文关怀(huái),一般认为发端于西方的(de)人文主义传统,其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  人文关怀是对人的(de)生存(cún)状况(kuàng)的关注(zhù)、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由的追求等等(děng)。

  扩展资料(liào)

  在(zài)中(zhōng)国(guó),人文(wén)关(guān)怀精神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪(ní),到春秋后期逐渐形成,自此(cǐ)以后,在(zài)中国(guó)社会(huì)和中国(guó)文化中经(jīng)久不(bù)衰,成为(wèi)中国文(wén)化的精神(shén)和(hé)灵魂。

  中国(guó)古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出现人文一词(cí),意指人际间相(xiāng)互关系准则。

  在(zài)中国传统(tǒng)人(rén)文关怀(huái)思想(xiǎng)中,在处(chù)理人与人之间的关系(xì)方面,提出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn),在处世(shì)立身方(fāng)面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明(míng)智、节(jié)制等规(guī)范,同时,在远(yuǎn)神近人、以人为本(běn)、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

  儒家主张(zhāng)把精(jīng)力集中到人事(shì)方面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人(rén)的人(rén)文主义(yì)道(dào)路。

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