徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译(yì)则是(shì)“徐而察之，则山下(xià)皆(jiē)石(shí)罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙的。

　　关于徐而察之则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆(jiē)石(shí)罅(xià)翻(fān)译则以及徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么(me)翻译的则，罅(xià)怎么读音，徐而察之则山下皆石(shí)罅翻译则(zé)，徐而察(chá)之 则(zé)山下皆罅读音(yīn)，徐而察之,则(zé)山下翻译等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

徐而察之则山下皆石罅怎么(me)翻译的则(zé)，徐而(ér)察之则山(shān)下皆(jiē)石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山(shān)记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇考察(chá)性的游(yóu)记(jì)。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择(zé)其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如(rú)猛兽奇(qí)鬼，森(sēn)然(rán)欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷(gǔ)中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而(ér)大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州的德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)而能够看到(dào)所说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里的和(hé)尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着(zhe)斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它(tā)，硿硿地发出声响，我当(dā大冤种什么意思，大冤种是骂人吗ng)然觉得很好(hǎo)笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着(zhe)，有(yǒu)千(qiān)尺之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野(yě)兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在(zài)云霄(xiāo)间发出(chū)磔(zhé)磔声(shēng)响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中咳嗽并(bìng)且大(dà)笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出，声音(yīn)洪亮像(xiàng)不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不(bù)知它(tā)们有多(duō)深，细(xì)微的水波(bō)涌进那(nà)里(lǐ)面，水波激荡因而发(fā)出这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由(yóu)来(lái)的探究(jiū)，强调要正确判断一件事(shì)物，必(bì)须(xū)要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和(hé)石互相碰撞,发(fā)出的声音好像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤(bó)才(cái)去(qù)探寻它(tā)的所在地(dì),在深(shēn)潭边找到(dào)两块(kuài)山石(shí),敲打它们,听(tīng)它(tā)们的声音(yīn),南边(那(nà)座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音(yīn)还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自(zì)己(jǐ)认为找到(dào)了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到(dào)汝州(河(hé)南(nán)临汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称为(wèi)“石(shí)钟”的山.庙(miào)里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出(c大冤种什么意思，大冤种是骂人吗hū)声响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船来到绝壁下面.巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上(shàng)宿巢的(de)老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说这是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音(yīn)连续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头(tóu)的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石头正对着水(shuǐ)的中心,上面可(kě)坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先(xiān)前噌的(de)声音相(xiāng)互应(yīng)和(hé),好像音(yīn)乐(lè)演(yǎn)奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗(ma)隐岩孝?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的声(shēng)音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或没(méi)有(yǒu)(正不(bù)正确),可以吗?郦道(dào)元(yuán)见到和听到的,大概(gài)和(hé)我一(yī)样,但是说(shuō)得(dé)不详(xiáng)细(xì);士(shì)大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的(de)缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法来(lái)寻(xún)求(石(shí)钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙(xù)的简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 大冤种什么意思，大冤种是骂人吗