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世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。世界四大文(wén)化(huà)名人1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界文(wén)化(huà)名人(rén)。
他们是中国的屈(qū)原(yuán),波兰的天文学10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码家(jiā)、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼(ní);
欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷;
欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要的作(zuò)家,杰(jié)出的戏(xì)剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。
屈原屈原是(shì)中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén),“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作(zuò)家,开辟了“香草美人”的(de)传统(tǒng),被誉为(wèi)“楚辞(cí)之祖”,楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。
屈原作品的出现,标志着中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时(shí)代,其主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。
以(yǐ)屈原作(zuò)品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深(shēn)远影(yǐng)响。
哥白(bái)尼尼古拉·哥(gē)白尼(波(bō)兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数(shù)学家、教会法博士、神父(fù)。
在哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时,他(tā)提出了日心说,否定了(le)教(jiào)会的权威,改(gǎi)变了(le)人类对自(zì)然对(duì)自身的(de)看(kàn)法(fǎ)。
当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍(réng)坚信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年的观(guān)察(chá)和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天体运行论(lùn)》。
弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育,进修道院当(dāng)了修士。
期(qī)间开(kāi)始学习希腊文,来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的(de)古代文化。
1530年,拉伯雷(léi)进大(dà)学攻读医(yī)学,用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码(jiān)获得(dé)了学士学位,当上了医师(shī)。
1532年(nián),《巨人传》第一(yī)部出版,次年出版第二部,虽然受到(dào)民众欢(huān)迎,但被法院宣布为禁书。
1537年,获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士学位。
1545年,在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯(bó)雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。
但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国(guó)。
回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校(xiào)教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四部(bù)和第五部(bù)。
1553年4月9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世。
威廉·莎士比亚威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。
鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”,是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家(jiā),全世界最卓越的文学家(jiā)之一。
德(dé)国(guó)的狂飙运(yùn)动也(yě)是(shì)高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着(zhe)他(tā)的旗(qí)帜前(qián)进的。
歌(gē)德说:“我读到他的第(dì)一页(yè).就(jiù)使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。
读完第一部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。
”
而且,莎士比亚在(zài)马(mǎ)克思的心目中所(suǒ)占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他(tā)作(zuò)家可以(yǐ)与之(zhī)相比。
在马(mǎ)克思的著作(zuò)中,仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说(shuō),引用(yòng)或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百处之(zhī)多。
所(suǒ)以(yǐ)有人说,莎士比亚(yà)是(shì)马克思(sī)科学(xué)研究(jiū)过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴(bàn)侣。
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