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等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待

等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画(huà)的(de)作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作者(zhě)是高(gāo)鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的(de)。

  《画(huà)》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种(zhǒng)说(shuō)法,作(zuò)者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名(míng)下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而(ér)且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上,题诗人(rén)不可考(不知是王维或者另有其人(rén)),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原(yuán)诗(shī)是南(nán)宋僧人道川禅师的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会,只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作(zuò)者(zhě)是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾(shí)遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右(yòu)丞(chéng),故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,以诗(shī)名(míng)盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走近,可(kě)是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境之美(měi)出乎首句,在(zài)于有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是(shì)用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起,构(gòu)成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最(zuì)美(měi)的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画(huà)中(zhōng)。

  整首(shǒu)诗构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气实在是(shì)太大(dà)了,他是盛唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠(dié)》(即《送元(yuán)二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专(zhuān)业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到(dào)王(wáng)维这个水平(píng)的(de)不(bù)多;古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有画;观(guān)摩诘(jí)之画(huà),画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师(shī)的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世文(wén)人画家所继承。

  后世文(wén)人(rén)画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价(jià)他在(zài)吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自(zì)负的,他不(bù)像阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流(liú)派,一是以(yǐ)画(huà)院画家为主体(tǐ)的工细青绿山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其(qí)山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述(shù)其花开四(sì)季(jì),鸟(niǎo)不(bù)怕(pà)人(rén)。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文(wén)

  在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗(shī)的作者,有多种说法。

  一(yī)说(shuō)是(shì)唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗(shī);一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅师为注释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的(de)一部分(fēn);一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所作(zuò),如(rú)上(shàng)海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏里即是“宋·等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待佚(yì)名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的。关于画的作(zuò)者是谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是谁(shuí),一(yī)年级(jí)画(huà)的(de)作者是谁等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种(zhǒng)说法(fǎ),作者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维(wéi)的(de)名下,没(méi)有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题(tí)诗人不(bù)可(kě)考(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种(zhǒng)说(shuō)法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听(tīng)水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显露(lù),物物体元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作者是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今(jīn)山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开(kāi)元十九(jiǔ)年(731年)状元及(jí)第。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授(shòu)太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间任尚(shàng)书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃(chī)惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高(gāo)山(shān)色彩明亮,走(zǒu)近一听水(shuǐ)却(què)没有(yǒu)声(shēng)音。

  春(chūn)天过去,可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没(méi)有被惊(jīng)动。

赏析

  诗(shī)的前(qián)两句(jù)描写的(de)是“静(jìng)境”,静境之(zhī)美出乎(hū)首句,在(zài)于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将(jiāng)自(zì)己的生(shēng)命燃烧般(bān)的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足(zú)而(ér)三的大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多(duō)年,至今(jīn)仍然是音(yīn)乐会上常常上演的(de)曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的(de)水平(píng),超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至(zhì)今。

  他(tā)还是(shì)著名的(de)画(huà)家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文(wén)人(rén)能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家(jiā)能诗(shī)也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种境界的(de)也(yě)不多。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;观(guān)摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一般画(huà)师的(de)意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡(dàn),为后世(shì)文人画(huà)家所继承。

  后世(shì)文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的绘画还(hái)是比较自负(fù)的,他不像阎立本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体(tǐ)的文(wén)人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南(nán)宗(zōng)”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是(shì)谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一(yī)说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流(liú)水无声;后两句(jù)描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的(de)山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多(duō)组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色,在(zài)近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作(zuò)等不及了在车上就弄到了高c,在车上迫不及待品,或在《全唐(táng)诗(shī)》都没有此诗;一说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅(chán)师为注释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗(shī)的一部(bù)分;一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作,如上海市一(yī)年级小(xiǎo)学语文等教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

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