皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是(shì)回头。依(yī)，是依止。皈依(yī)的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛(fú)代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同(tóng)时(shí)，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈(guī)依(yī)佛门(mén)的开始，最终目标是(shì)让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作(zuò)归依，可(kě)以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就(jiù)是佛之法门、佛(fú)教之门。在《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛(fú)之教门，此教门即法门之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世(shì)事(shì)而修行(xíng)佛(fú)道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依佛(fú)门可以(yǐ)分为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入(rù)到(dào)一(yī)种信仰当(dāng)中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修行(xíng)圆(yuán)满的人的称呼(hū)。

皈依佛门(mén)指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成(chéng)为佛教信徒的一(yī)个手(shǒu)续，具(jù)体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实(shí)相，而能教导他(tā)人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修(xiū)学佛(fú)法的清(qīng)净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的顶(dǐng)端，佛辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空(kōng)性的中道；僧，辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话是(shì)圣贤僧的(de)品质，即(jí)无漏慧(huì)及解脱德。由此可(kě)见，皈依佛门的(de)最终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到的，但也(yě)因此更(gèng)让(ràng)人想(xiǎng)要得(dé)到最高的(de)目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗出家，只要(yào)达到了(le)自身圆满(mǎn)成就三宝具备的(de)品质(zhì)和功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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