吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者的(de)美是什么用法是意(yì)思(sī)：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法(fǎ)

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其(qí)妻(qī)曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰(yuē)：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为(wèi)不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；

　　客之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右(yòu)，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào)，照着镜子，对他的妻子(zi)说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公怎(zěn)么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天(tiān)，有(yǒu)客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想(xiǎn49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数g)这件事，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是(shì)惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作(zuò)驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订(dìng)法(fǎ)律，选拔人才，奖励(lì)贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐(jiàn)得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐(qí)国(guó)渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而(ér)督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我(wǒ)也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；客(kè)人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑(sù)造(zào)了(le)邹(zōu)忌这样(yàng)有(yǒu)自知(zhī)之(zhī)明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王知错能(néng)改，从谏如(rú)流的明君形象，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言，虚心(xīn)接受(shòu)批评意见并积(jī)极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文章以(yǐ)“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生活(huó)小事与(yǔ)国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌(jì)巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是(shì)以自身(shēn)的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时(shí)代，“士”作为一(yī)种最活跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己(jǐ)的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连(lián)横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一定的政治主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往往(wǎng)利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采(cǎi)纳，施(shī)展着自己治国(guó)安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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